Лабр, Бенедикт Иосиф: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
мНет описания правки
Строка 7:
По некоторой информации, Лабре получил некое озарение свыше и понял, что «по воле Божьей, подобно [[Алексий, человек Божий|святому Алексию]], он должен оставить свою страну, своих родителей и все, что его связывало с миром, и начать новую жизнь, жизнь полную болезней и наказаний, не в отшельничестве или в затворе, а в самой гуще мирских событий, чтобы посетить самые известные места христианского паломничества.»<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/02442a.htm Католическая Энциклопедия о Лабре, англ. яз.]</ref>
 
Сначала БенауБенуа Лабре пешком посетил [[Рим]], питаясь исключительно подаянием и укладываясь спать на открытом воздухе. Затем он также пешком и также нищенствуя, совершил (в некоторые места неоднократно) путешествия в [[Лорето]], [[Ассизи]], [[Неаполь]], [[Бари]], [[Эйнзидельн]] в Швейцарии, [[Парэ-ле-Моньяль]] во Франции, [[Сантьяго-де-Компостела|Компостелла]] в Испании. По свидетельству очевидцев, он делился подаянием с другими нищими, разговаривал мало, много молился и терпеливо переносил нападки.
 
Бенуа Лабре считается примером юродивого Христа ради в Западной церкви. Он часто во время молитвы и медитации надевал на голову терновый венец, исцелял и кормил больных и нуждающихся. Последние годы своей жизни святой провел в Риме, где получил прозвище «святой сорока часов». Умер от недоедания в период [[Страстная неделя|Страстной недели]], находясь в храме.