Кариатида: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
оформление
Строка 3:
[[File:Невский проспект. Кариатиды - panoramio.jpg|thumb|170px|Кариатиды эркера дома на Невском проспекте в [[Санкт-Петербург]]е.]]
 
'''Кариати́да''' ({{lang-el|Καρυάτιδες}}, от {{lang-el|Καρυάτις}} — каштановая, или карийская)  — [[статуя]], изображающая задрапированную женскую фигуру в качестве опоры [[антаблементАнтаблемент|антаблемента]]а, арки или иной конструкции, заменяющая собой [[Колонна (архитектура)|колонну]], [[пилястраПилястра|пилястру]] или пилон. В древнегреческой мифологии Кариатида (Каштановая) — эпитет богини лесов и охоты Артемиды. Известно, например, что на празднике богини Артемиды в Лаконии (южный Пелопоннес) женщины с корзинами плодов на головах исполняли «танец кариатид». Изображения этого танца можно видеть на геммах и архаических античных сосудах <ref> {{ВТ-ЭСБЕ+|Кариатида|[[Сомов, Андрей Иванович|Сомов А. И.]]}}</ref>. Позднее кариатидами стали называть скульптурные изображения женщин — танцовщиц или жриц — в качестве элемента [[Архитектурный ордер|ордерной]] архитектуры. Один из ранних примеров такого рода - кариатиды Сокровищницы сифносцев (жителей о. Сифнос) в Дельфах (около 525 г. до н. э.). Древнеримский теоретик [[Витрувий]] (I в. до н. э.) в трактате с посвящением императору Октавиану Августу объяснял происхождение таких фигур в Пелопоннесе изображением пленных женщин города Карии, заключившего союз против Греции с персами:
{{начало цитаты}}«Так, например если кто-нибудь в своей постройке поставит вместо колонн мраморные статуи женщин в длинных одеждах, называемые кариатидами, и поместит на них мутулы и карнизы, то любопытствующим он даст такое объяснение: пелопоннесский город Карий заключил против Греции союз с неприятелями — персами; впоследствии греки, со славою завоевав себе свободу победоносным окончанием войны, с общего согласия объявили войну карийцам. И вот, взяв их город, перебив мужчин и опустошив их государство, они увели их жён в рабство, при этом не позволив им снять ни их длинных одежд, ни прочих уборов замужних женщин не только для того, чтобы провести их один раз в триумфальном шествии, но чтобы они, служа тяжким примером рабства, покрытые вечным позором, явно платились за преступление своих сограждан. Ради этого тогдашние архитекторы применили для общественных зданий изваяния этих женщин, поместив их для несения тяжести, чтобы и потомство помнило о наказании карийцев».{{конец цитаты|источник=Витрувий. Десять книг об архитектуре. I. 1:5}}
 
В древнегреческой мифологии Кариатида (Каштановая) — эпитет богини лесов и охоты [[Артемида|Артемиды]]. Известно, например, что на празднике богини Артемиды в [[Лакония|Лаконии]] (южный [[Пелопоннес]]) женщины с корзинами плодов на головах исполняли «танец кариатид». Изображения этого танца можно видеть на геммах и архаических античных сосудах<ref>''[[Сомов, Андрей Иванович|Сомов А. И.]]'' Кариатида // [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона]] : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — <abbr>СПб.</abbr>, 1890—1907.</ref>. Позднее кариатидами стали называть скульптурные изображения женщин — танцовщиц или жриц — в качестве элемента [[Архитектурный ордер|ордерной]] архитектуры. Один из ранних примеров такого рода — кариатиды Сокровищницы сифносцев (жителей о. [[Сифнос]]) в Дельфах (около 525 г. до н. э.). Древнеримский теоретик [[Витрувий]] (I в. до н. э.) в трактате с посвящением императору [[Октавиан Август|Октавиану Августу]] объяснял происхождение таких фигур в Пелопоннесе изображением пленных женщин города Карии, заключившего союз против Греции с персами:
{{начало цитаты}}«Так, например если кто-нибудь в своей постройке поставит вместо колонн мраморные статуи женщин в длинных одеждах, называемые кариатидами, и поместит на них мутулы и карнизы, то любопытствующим он даст такое объяснение: пелопоннесский город Карий заключил против Греции союз с неприятелями — персами; впоследствии греки, со славою завоевав себе свободу победоносным окончанием войны, с общего согласия объявили войну карийцам. И вот, взяв их город, перебив мужчин и опустошив их государство, они увели их жён в рабство, при этом не позволив им снять ни их длинных одежд, ни прочих уборов замужних женщин не только для того, чтобы провести их один раз в триумфальном шествии, но чтобы они, служа тяжким примером рабства, покрытые вечным позором, явно платились за преступление своих сограждан. Ради этого тогдашние архитекторы применили для общественных зданий изваяния этих женщин, поместив их для несения тяжести, чтобы и потомство помнило о наказании карийцев».{{конец цитаты|источник=[[Витрувий]]. Десять книг об архитектуре. I. 1:5}}
{| align="left" style="background:#f8f9fa; border:1px solid #c8ccd1; font-size:90%; margin-right:1em" cellspacing=0 cellpadding=0
|-