Створчатый алтарь: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Преамбула: стилевые правки
Функция «Добавить ссылку»: добавлено 3 ссылки.
Строка 2:
[[Файл:Schneeberg St. Wolfgangskirche altar piece front (aka).jpg|thumb|Алтарь Кранахов в [[Шнеберг (Рудные горы)|Шнеберге]]]]
[[Файл:Altar_of_Veit_Stoss,_St._Mary's_Church,_Krakow,_Poland.jpg|thumb|Краковский алтарь]]
'''Створчатый алтарь''' — наименование распространённой в Средневековье в странах [[Центральная Европа|Центральной Европы]] формы церковных [[Алтарь|алтарей]]. Створчатый алтарь не следует путать со ''складнем'' — так в [[Россия|России]] называют две-три<ref>{{ВТ-МЭСБЕ|Диптих}}</ref><ref>{{ВТ-МЭСБЕ|Триптих}}</ref> [[Икона|иконы]], соединённые петлями и складывающиеся как книга.
 
При этой форме центральная часть собственно алтаря могла закрываться (и раскрываться) при помощи находившихся с его обеих сторон дополнительных «крыльев». В случае, если этих «крыльев» было 2, то такой створчатый алтарь назывался [[триптих]] (от греч. ''τρίς'' — ''три'', и ''πτυχή'' — ''складка, слой''). Если их было 4, то алтарь назывался [[пентаптих]] (от греч. ''πέντε'' — ''пять''), если больше четырёх, то створчатый алтарь имел название ''полиптих'' (от греч. ''πολύς'' — ''много'').
 
Такой складывающийся алтарь имел то преимущество, что он мог меняться, представляя изображения, соответствовавшие конкретным наступавшим праздникам или памятным датам, а также смене рабочих, воскресных и праздничных дней. Различались сделанные изображения на подобных алтарях как тематически, так и по манере исполнения — [[живопись]] на дереве, художественные рельефы и др. Собственно алтарь часто покрывался искусной резьбой, однако иногда на нём крепилась и рисованная картина религиозного содержания.
 
Наиболее известными складными алтарями, являющимися подлинными произведениями религиозного искусства, являются: