Даянанда Сарасвати: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1:
'''Свами Даянянда Сарасвати'''( род. [[({{ДатаРождения|||1824]]г.}}, [[Танкара]], [[Гуджарат]] - [[{{ДатаСмерти|30 октября]]|10|}}, [[Аджмер]], [[Раджастхан]]) - [[Индия|индийский]] [[учёный]] - теолог, реформатор [[индуизм|индуизма]].
 
== Биография ==
 
Первоначально носил имя ''Мал Шанкар''. Родился в семье [[брахман]]а, по национальности - [[гуджарат|гуджаратец]]. В молодости был [[аскет|аскетом]] и путешествовал по стране в поисках своего [[гуру]]. В [[1875]] году в [[Бомбей|Бомбее]] основывает общество [[Арья Самадж]], индуистское социально - религиозное реформистское движение. В начале своей деятельности [[свами]] Даянанда добился немногого, при попытках распространить своё религиозное учение в других регионах [[Индия|Индии]] терпел неудачи. Перелом наступил в [[1877]] - [[1878]] годах во время миссионерской поездки по [[Пенджаб|Пенджабу]]. В течение нескольких месяцев в Арья Самадж вступили десятки тысяч новых членов, филиалы движения были открыты во всех крупных городах Северо-Западной Индии.
 
Строка 7 ⟶ 8 :
 
== Учение ==
 
Свами Даянанда Сарасвати пытался воссоздать то чистое учение, которое, по его мнению, вытекало из Вед. Он критически относился к современному ему индуизму, который считал дегенерирующим. Д.Сарасвати отвергал поклонение священным изображениям, культ предков, паломничество и принесение жертв во храмах на том основании, что это не предписано ведическими книгами. Он осуждал также власть брахманов, [[касты|кастовый строй]], отверженное положение [[неприкасаемые|неприкасаемых]] и детские браки. Целью, которую он ставил перед собой, было создание всеобщего братства(общества) индусов на основе ведического учения. Это привело Д.Сарасвати и созданное им общество Арья самадж к затяжному конфликту с ортодоксальным индуизмом, а также с реформаторами-мусульманами ([[Ахмадие|Ахмадийя]]) и [[сикхи|сикхами]].
 
Основой теологии Д.Сарасвати были постулаты [[Ригведа|Ригведы]], а также [[Самаведа|Самаведы]] и [[Яджурведа|Яджурведы]]. Свами выступал за поклонение одному абстрактному Божеству и, таким образом, развил [[монотеизм|монотеистическое]] значение вед. Особую роль в его модели индуизма играли также учения о [[карма|карме]] и [[сансара|сансаре]].
 
{{rq|sources|cat}}
 
[[de:Dayananda]]
[[en:Swami Dayananda Saraswati]]