Вопрос о церковной реформе заключался в выработке праовыхправовых норм, направленных на укрепление благочестия среди [[духовенство|духовенства]] и защиту прав и свобод [[Римско-католическая Церковь|Римско-католической Церкви]] от посягательств светских государей. Параллельно Вьеннский собор рассмотрел некоторые догматические и дисциплинарные вопросы. В сфере [[догматика|догматики]] было осуждено приписываемое [[францисканцы|францисканцу]] [[Пётр Оливи|Петру Оливи]] учение о том, что разумная душа не является формой тела. Одним из важнейших дисциплинарных вопросов, рассматривавшихся на соборе, было положение в [[францисканцы|Ордене францисканцев]]. Внутри оденаордена развернулась т. н. "дискуссия о бедности", в конце [[XIII век]]а породившая движение "[[спиритуалы|спиритуалов]]", которые провозглашали принцип абсолютной бедности. Вьеннский собор выступил против крайних требований [[спиритуалы|спиритуалов]] и призвал их в вопросах о бедности избрать умеренное направление, одновременно сохраняя прочную связь с [[Римско-католическая Церковь|Римско-католической Церковью]].
Рассматривая вопросы [[университет]]ского образования, Вьеннский собор принял решение об учреждении в [[университет]]ах [[Париж]]а, [[Оксфорд]]а, [[Болонья|Болоньи]] и [[Саламанка|Саламанки]] кафедр [[древнееврейский язык|древнееврейского]], [[сирийский язык|сирийского]] и [[арабский язык|арабского]] [[язык]]ов с целью подготовки [[миссионерство|миссионеров]].
