Википедия

Вельзевул: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
м откат правок 91.122.202.16 (обс.) к версии Feanfox
Метки: откат с мобильного устройства из мобильной версии ссылка на неоднозначность
Строка 1:
{{библейский персонаж
|Изображение = Beelzebub.png
|Размер изображения =
|Подпись = ''Вельзевул''. Рисунок из «Словаря преисподней» [[Коллен де Планси, Жак Огюст Симон|Коллена де Планси]]<br>(Париж, 1863)
}}
'''Вельзеву́л''', или '''Веельзеву́л''' (от {{lang-he|בעל זבוב}} [Баал-Зевув] «повелитель мух»<ref>{{Cite web |url=http://www.endic.ru/enc_myth/Velzevul-1112.html |title=Энциклопедия мифологии, С. С. Аверинцев. |access-date=2016-06-01 |archive-date=2016-08-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160807133635/http://www.endic.ru/enc_myth/Velzevul-1112.html |deadlink=no }}</ref>) — имя главы (князя<ref>{{ВТ-БСЭ1|Вельзевул}}</ref>) [[демон]]ов в [[Новый Завет|Новом Завете]].
 
В [[Септуагинта|Септуагинте]] (Ветхом Завете) это название ассиро-финикийского божества ''Баалзевув'' (Баал-Зебуб<ref>{{ВТ-ЕЭБЕ|Баал-Зебуб}}</ref>), одного из олицетворений [[Баал|Ваала]]<ref name="МЭСБЕ">{{ВТ-МЭСБЕ|Вельзевул}}</ref>. Имя ''Вельзебуб'', принявшее форму ''Вельзевул'' (нигде не встречающуюся в еврейской литературе) — есть видоизменённое имя [[экрон]]ского (в [[Синодальный перевод|Синодальном переводе]] — аккаронского) бога Баал-Зебуба. Имя это обыкновенно переводится (чему соответствуют переводы и Септуагинты и [[Иосиф Флавий|Флавия]]<ref>«Древн.», IX, 2, 1</ref>): «Владыка мух». [[Иероним Стридонский|Иероним]] также читает и переводит это имя «dominus muscarum» ({{tr-la|Господин мух}}).<ref>{{ВТ-ЕЭБЕ|Вельзебуб}}</ref>
Священные Имена:
 
В Новом Завете это синоним «нечистого духа»<ref name="МЭСБЕ" />. В [[католицизм]]е считается, что небесным противником Вельзевула является [[святой Франциск]]<ref name="ensim"/>.
[*]Бааль-Зебул [произносится как Ва-АЛЬ-ЗеБул]
 
[*]Бааль-Зевулон [произносится как Ба-АЛЬ-зевулОН – это такое слово как небула, а также зебулон]*
 
[*]Бааль-Аль-зевул [произносится как Ба-АЛЬ – АЛЬЗЕВУЛ]
 
== Этимология ==
К своему восточному происхождению, Вельзевул был одним из самых значимых Богов в греческом Пантеоне под именем Зевс. Общий термин «Бель» или «Вааль», означающий Царь, был почетным титулом, демонстрирующим божественную силу и духовное владычество. Даже сегодня, на Ближнем Востоке, название связано с идентичным значением. Слово “Баал” на древнегреческом языке связано со словом “Басилей”, которое означает то же самое: царь. В результате лицо Зевса [Басилея] часто наносилось на все предметы, связанные с царями: Монеты, щиты, надписи и так далее.
 
В отличие от современных интерпретаций духовных мифов, Зевс был важнейшим Богом и символом Коронной чакры [«Небес»]. Именно по этой причине ассоциация Вельзевула с «Небесами» и «Дарованием дождя» или тем, как он «посылает удары молнии своим врагам», так совпадает с качествами Зевса. Зевса также называют Дарителем дождя, который символизирует энергию, текущую из Коронной чакры, которая может ощущаться, как если бы на человека пошел дождь. Гром, с другой стороны, связан с ощущением “удара” биоэлектричества во время медитации, что очень похоже на реальное электричество. Символом молнии является руна Грома или Совило.
 
Современные титулы, присвоенные Вельзевулу, действительно демонстрируют тысячелетнюю схему культурной духовной войны авраамических религий. Количество клеветы и дезинформации велико, но даже в этой клевете, несомненно, присутствует свет благодати, чрезвычайная духовная сила и высочайшая власть. Даже враги Богов осознали это. Вельзевул превратился из “Царя Богов” в своем обличье Зевса в “Царя Демонов”. В греческом языке слово Daemon означает “Бог”, и поэтому его титул по-прежнему имеет то же содержание. Он действительно является Королем Демонов. Эта реальность отражена во многих вражеских гримуарах, которые описывают его как имеющего под своим началом “бесконечные войска”. [1]
 
Психологически Вельзевул/Зевс символизирует максимальную мужскую силу, поэтому считается, что от него произошли Геракл и другие герои древности. Во всех древних литаниях открыто говорится, что он является решающей силой мира или “космоса”, что означает “все, что есть”.
 
Хотя Зевс – самый медленный из всех богов, но его ярость – самая разрушительная, а благословения – самые могущественные. У древних греков было выражение “все, что происходит, происходит в присутствии Зевса”, в частности, направленное на мирские власти, которые выходят за пределы их досягаемости, или на тиранов. Зевс может вызвать падение тиранов, но также и породить царей, которых никогда не смогут сдвинуть с места негативные силы.
 
Его воля управляет и богами, и смертными. Вельзевул также может заставить начать или закончить войну. Как вселенская сила, он неудержим и его невозможно сдержать, что символизирует также индуистское оружие варджа.
 
Только сам Сатана может отменить любой из его указов, выборов или решений. Его воля – это правящая воля. Сила Вельзевула была известна повсюду в Древнем мире, и он был признан во всем мире как самый могущественный Бог. Даже библия приравнивает его силу к силе Сатаны, упоминая в Откровениях: “Это было место, где престол Сатаны” (Откр. 2:13). Речь идет о древнем городе Пергаме в Малой Азии, или Турции. Пергамский алтарь – это археологическое чудо. Этот храм был спасен и в настоящее время находится в Берлине (на втором фото).
 
== Упоминания в здравом смысле ==▼
Современные титулы, данные Вельзевулу, действительно показывают образец тысячелетней духовной войны, клеветы и дезинформации, но также и благодать, чрезвычайную духовную силу и высочайший авторитет. Вельзевул прошел путь от «Царя Богов» в своей личности как Зевса до «Царя Демонов». По-гречески слово Демон означает «Бог», и поэтому его титул по-прежнему остается того же содержания. [1]
 
Благодаря своему чрезвычайно высокому авторитету, он был лидером греческого Пантеона [и многих других] и является символом Правителя, ориентированного на Отцовство, Твердость и Справедливость. Зевса также называли «Отцом Богов», потому что он стал отцом многих других Богов, но также был кровно связан со многими земными героями и полубогами, такими как Геракл или Александр Великий. Что касается людей, Зевса также называли «Решателем судеб», а также «Отцом людей» за его очень важную роль в содействии созданию человечества. [2]
 
Его ассоциация с «Повелителем мух» — это богохульство его врагов. Источником этого является эпитет Зевса, который назывался «Zeus Myiagros», или «Зевс, отгоняющий мух [насекомых-паразитов]». Слово «Мухи» на древнегреческом — это слово, произносимое «Мие», которое было извращено удалением буквы и сокращено до «Мьярос», что означает «Тот, кто принадлежит мухам» или «Оскверненный». [3] [4]
 
То же удаление одной буквы было сделано евреями, чтобы изменить Имя Беельзебул на Беельзебуб, что объясняется на последней веб-странице. Их преступления против Него не заканчиваются простым изменением слов Его Имени, поношением, клеветой и, конечно же, изображением Его в самом низком виде. Вельзевул часто упоминается врагами с трепетом и страхом в библии, а прямо упоминается в Новом Завете как противодействие обману «иисуса». Его влияние и сила были настолько огромны, что когда «иисус» творил свои так называемые «чудеса» исцеления, никто не верил, что это было сделано им, но все говорили, что это исходит от «Вельзевула». Хотя эта история является подделкой, она показывает нам, насколько противник понимает чрезвычайно высокий ранг Вельзевула и его исключительную способность к исцелению, но также и власть над всеми Демоническими сущностями. Единственный, кто выше Вельзевула — это Сам Сатана. [5]
 
Нападки на Вельзевула были систематическими, как со стороны евреев, так и со стороны авраамических фанатиков, и продолжаются по сей день. В 2015 году эти ревнители и разрушители человеческой истории, разрушили Храм Бааля в Пальмире. Великая сила этого Бога была настолько велика, что, подобно Сатане, были предприняты все попытки сил разложения, чтобы искоренить его наследие из истории человечества. Очевидно, что они потерпели жестокий провал.
 
Величие силы Вельзевула, которая уступает лишь одному Сатане, заключено в заявлении врага. Евреи полностью осознают, что все эти нападения, которые они совершили против Вельзевула, исходят от них как от коллектива религиозных людей. Обратите внимание на используемый язык Духовной войны:
 
''«Мощные волны духовной войны поднялись против Ваала, которые сокрушили его и превратили в архидемона, противоположность богу. Нападение на Ваала произошло через писания Ветхого Завета, прежде всего для того, чтобы отговорить евреев от поклонения Ваалу и объединить их под единоличной властью яхве. […] Ваал было особым именем живого бога с явными силами. Как универсальный бог, Ваал был намного сложнее, чем одномерное божество. […] Ко времени написания Нового Завета Ваал прочно ассоциировался с навозом, грязью и сексуальными извращениями и был известен в еврейских кругах как Беельзебуб».[6]''
 
Отметим, что многие евреи постоянно пытались предать своих мелких фальшивых «Национальных богов» и проникнуть в Языческие религиозные движения даже в те времена. В отличие от Язычников, евреи делали это охотно потому, что они были бессильны, хотели везде во все проникнуть и были предателями по своей природе. С другой стороны, Язычники редко, если вообще когда-либо, делали это, но только после того, как они были коллективно истреблены во всех случаях или после того, как произошел массовый геноцид.
 
Вельзевул может изгонять все виды эпидемий, будь то физическая болезнь [как его способность к исцелению], социальные опасности [восстановитель Справедливости] или другие духовные проклятия. На самом деле, значение отношения с мухами и слова «Myiagros» соотносится со звуками жужжания, шипения и громких звуков, которые соответствуют пению и вибрациям, очищению души и снятию проклятий.
 
Помимо энтомантии [гадание по насекомым], существует скрытый оттенок Зевса и его способности посылать «мух», или ощущение биоэлектричества или Врил, которое ощущается на коже как «насекомые» [производимые жужжащими звуками, описанными выше].
 
Целебные способности Вельзевула как исцеляющего Бога Экрона и его целительные способности символизировались усилением силы Врил, которая создает ощущение мурашек по коже практикующих.
 
В греческом Пантеоне Зевс также символизировал неумолимую, всемогущую силу необходимости, судьбу, от которой существа не могли убежать. Но в то же время Зевс боролся с Кронусом или Сатурном и утвердился как царь, преодолев строгие ограничения человеческой природы и кармы.
 
Как говорят его ассоциации с Богом Грома по причинам, объясненным выше, или по причинам изменения погоды, Вельзевул был связан со скандинавским богом Тором, который является обладателем Грома. Руна, соответствующая силе Вельзевула, — это Руна Турисаз / Тор, которая связана с Ударом молнии. Второстепенные руны для него — Совило и Тиваз. Даже сегодня великая важность Вельзевула видна в том, что этот титул Тора сохранился в современном названии слова «четверг» или, проще говоря, День Тора. Кроме того, Руна Тир является символом указов Сатаны, приводимых в исполнение рукой Вельзевула, и его символического провозглашения Справедливости.
 
Оружие Зевса, Гром, названное «Керавнос», соотносится со словом «керувим», которое является еврейским и христианским грабежом. Еврейское слово «херувим» используется как слово для обозначения высшего духовного ранга и силы сущности, ситуации, которая в данном случае должна показывать крайнюю силу Вельзевула. Зевс в орфических мистерисах постоянно почитается за его способности управлять «Громом».
 
Вельзевул / Зевс был Демоном-Хранителем Александра Великого, который в то время завоевал почти всю известную землю. Александр верил, что он был сыном Зевса Аммона, связанного с египетским Богом Амуном [не путать с Амоном Ра, который является другим Богом, или Мардуком]. Вельзевул приносит удачу, неуязвимость и удачу во время бедствий. Когда Александр вошел на Ближний Восток, он был признан сыном «Ваала», и в то же время он был признан сыном Зевса Аммона в Греции.
 
Внизу статуя Зевса Аммонаса и монеты, отчеканенные для Александра Великого. Как видите, поразительное сходство, особенно с рогами, как признак абсолютного владычества. Считалось, что Александр Македонский был потомком Бога Вельзевула / Зевса через его мать Олимпиаду, которая имела царское древнегреческое происхождение, и был широко принят всеми Языческими цивилизациями во время его пребывания на Земле как физическое воплощение силы Бога. Его мать также была глубоко духовной женщиной и практиковала оккультные обряды и медитацию.
 
{{цитата}}
 
== Этимология ==
В [[Септуагинта|Септуагинте]] упоминается как ''Ваалзевув'' (Βααλζεβούβ) и как ''Βααλ μυῗαν'', «[[Баал]] мух»; за каноническое имя принят вариант [[Симмах Эвионит|Симмаха Эвионита]] — Веельзевул (Βεελζεβοὺλ), буквально «повелитель мух»<ref>«Βεελζεβούλ, ὁ indecl. (v.l. Βεελζεβούβ and Βεεζεβούλ W-S. § 5, 31, cp. 27 n. 56) Beelzebul, orig. a Philistine deity; the name בַּעַל זְבוּב means Baal (lord) of the flies (4 Km 1:2, 6; Sym. transcribes βεελζεβούβ; Vulgate Beelzebub; TestSol freq. Βεελζεβούλ,-βουέλ).», Arndt, W., Danker, F. W., & Bauer, W. (2000). A Greek-English lexicon of the New Testament and other early Christian literature (3rd ed.) (173). Chicago: University of Chicago Press.</ref>. Вероятно, древнееврейская форма ''бааль-зевув'', упоминаемая в Ветхом Завете, — [[дисфемизм]], чтобы избежать упоминания языческого божества. Реконструированная форма ''бааль-зевуль'' соответствует значению слова זבול «зевуль» в {{библия|3Цар|8:13}}, то есть «возвышенный [[Баал|владыка]]». В отличие от греческих Евангелий, в [[Пешитта|Пешитте]] и [[Вульгата|Вульгате]] используется имя ''Веельзевув'' (ܒ݁ܥܶܠܙܒ݂ܽܘܒ݂, Beelzebub). Следуя примеру Вульгаты, в переводах на все остальные европейские языки также использовалось имя ''Beelzebub''.
Слово «аминь», которым христиане заканчивают почти все свои молитвы, украдено из слова «Амон», также эпитета Зевса.
 
▲== Упоминания в здравомВетхом смыслеЗавете ==
Его загадочная смерть в возрасте 33 лет (никто не знает, что именно с ним произошло в деталях) является коннотативной не физической смертью, а поразительной возможностью того, что он завершил Магнум Опус на 33-м году своей жизни, где и “закончилась” его жизнь. Истории о пьянящем яде и смерти, похоже, тоже не имеют большого значения. Миф о его рождении был сильно связан с образами символа Грома и того, что его мать была «оплодотворена громом». Плутарх пишет, что Александр всегда с уважением относился к другим Языческим культурам и понимал, что во всех них присутствовали одни и те же Боги. Александр, которого учил Аристотель [учитель высшей иерархии своего времени в Македонии, Греция], был наставлен и хорошо разбирался в духовных практиках, таких как алхимия. [8], [9], [10]
Упоминается в [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] как божество [[Филистимляне|филистимлян]], почитаемое в Аккароне ([[Экрон]]е). В {{библия|4Цар|1:2|—4}} говорится следующее:
 
{{цитата|[[Охозия]] же упал чрез решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог. И послал послов, и сказал им: пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?
О лжи, наложенной на Энлиля из-за «Потопа», потопившего «человечество»
Тогда Ангел Господень сказал Илии Фесвитянину: встань, пойди навстречу посланным от царя Самарийского и скажи им: разве нет Бога в Израиле, что вы идёте вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За это так говорит Господь: с постели, на которую ты лёг, не сойдёшь, но умрёшь. |}}
 
== Упоминания в Евангелии ==
В отличие от мелких мошеннических заявлений еврея Захарии Стихина, Энлиль [Вельзевул в Шумере] никогда не был в «соперничестве» с Энки, и между ними никогда не происходили такие мелкие вещи. Это грубые еврейские интерпретации духовной мифологии, призванные очернить богов и, в частности, отговорить людей от любого духовного понимания.
В качестве князя [[бес (христианство)|бесов]] упоминается в [[Евангелие|Евангелии]]; в частности {{библия|Мф|12:23|—24}}:
{{цитата|И дивился весь народ и говорил: не Сей ли Христос, Сын Давидов? Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.|}}
 
Сходный текст также в {{библия|Лк|11:15}}: «Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского».
Так называемый «потоп», который, якобы, «уничтожил человечество», и был очень распространенным духовным мифом во всей Языческой культуре, имеет большое значение как для Энлиля, так и для Зевса, показывая еще одну прямую связь с Вельзевулом. Всемирный потоп — одна из важнейших духовных аллегорий. Из этого мифа был украден Ноев ковчег. Ной и его «жена» были украдены у Девкалиона и его жены Фирры или Файр / англо. Fire, имя которой означает «огонь» [англ. fire], которые спасли человечество во время потопа, «созданного» Зевсом. Как объяснялось выше, «поток воды» — это поток из чакры Короны, который заливает тело нисходящей духовной энергией и погружает тело в эту духовную энергию, “топит” его в ней.
 
Упоминается в Евангелие от Матфея: «Если хозяина дома назвали вельзевулом, не тем ли более домашних его?» ({{библия|Мф|10-25}}).
Ида и Пигала [огненный и водный аспекты Змея] действительно очищают душу. «Потоп» символизирует затопление души водным элементом [необходимое состояние, которое произойдет по умолчанию], которое затопит нечистые элементы, в то время как Фирра символизирует очищающий огонь, который следует после этого, спасая человечество от потоп. Это также важные приготовления для Магнум Опуса.
 
== Упоминания в других изданиях ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Вельзевул