Ак-Сункур аль-Хаджиб: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Атабек Алеппо: уточнение |
уточнение |
||
Строка 3:
}}
'''Касымуддевле Ак-Сунrур бен Абдулла аль-Хаджиб''' ({{Lang-tr|Kasîmüddevle Aksungur ben Abdillâh}}; {{Lang-ar|آق سنقر الحاجب}}) был [[Вали (должность)|вали]] Алеппо при сельджукском султане [[Мелик-шах I|Мелик-шахе I]].
== Биография ==
Строка 62:
Ак-Сункур верно служил султану Мелик-шаху, он хорошо относился к людям и заботился о защите их прав и законов{{Sfn|Coşkun|1989}}. Был одним из ценных и способных эмиров Великой сельджукской империи{{Sfn|Sevim|1990|S=72}}, благодаря своему таланту стал ведущей фигурой в государстве{{Sfn|Sevim|1990|S=72}}.
Ак-Сункур почти восемь лет занимал пост вали Алеппо. Алеппо и его окрестности в тот перид были небезопасны для жителей и торговцев из-за предыдущих лет безвластия и войн. Город находился на торговом пути из Анатолии в Сирию, который практически не функционировал. Ак-Сунгур расставил блокпосты. Он даже издал приказ, чтобы уничтожались шакалы, которые едят кожаные части сельскохозяйственных инструментов, оставленных в полях. Он установил принцип коллективной ответственности для каждого населенного пункта. В случае нападения на караван или человека на территории деревни все жители должны были нести ответственность. Если деньги путника были украдены в деревне, то все жители собиралист, чтобы компенсировать украденное. Обеспечения безопасности стало задачей каждого жителя. Так он за короткое время устранил беспорядки, царившие в Алеппо и его окрестностях и сумел добиться доверия народа. Он занимался благоустройством города: отремонтировал дороги, ведущие в город, Большую мечеть и замок, пострадавшие от пожара и землетрясения. Он также учредил вакуф и обеспечил строительство Каранбия Мешхед в городе и ремонт Декке Мешхед{{Sfn|Sevim|1990|S=74}}{{Sfn|Камаль аль-Дин|1990|страницы=114—115}}. Во время его правления в результате развития земледелия, скотоводства и торговли, цены были намного ниже, чем ранее. Поэтому люди приезжали и селились в городе и его районах в большом количестве из многих мест{{Sfn|Sevim|1990|S=83}}.
Он высоко ценился за справедливое правление{{Sfn|Sevim|1990|S=83}}{{Sfn|Coşkun|1989}}{{Sfn|Gibb|1986}}. По словам Ибн аль-Адима: «Он совершил много добрых дел, из-за чего жители Алеппо почти обязаны молиться за него до Судного дня»{{Sfn|Sevim|1990|S=83}}{{Sfn|Sevim|1990|S=95-96}}. Аль-Азими писал, что «Аксунгур хорошо управлял Алеппо и хорошо относился к людям. Он поймал бандитов и устранил грабителей. Деятельность Аксунгура повсеместно встречалась с признательностью и благодарностью. Все дороги были защищены. Из-за справедливости Аксунгура — да помилует его Господь — люди захотели жить в Алеппо»{{Sfn|Sevim|1990|S=85}}. Камиль аль-Дин утверждал, что Ак Сункур правил Алеппо с великой справедливостью, при его превосходном управлении доходы город составлял полторы тысячи динаров в день{{Sfn|Ibn Khallikān|1842}}. [[Ибн аль-Асир]] полагал, что «Аксунгур был лучшим из эмиров с точки зрения управления и защиты людей. На территориях, находившихся под его властью, царила повсеместная справедливость, безопасность и мир вместе с общей дешевизной. Дороги были в безопасности»{{Sfn|Sevim|1990|S=86}}. Хамедани Мухаммед бен Абдулмелик утверждал, что «он проявлял непревзойденную справедливость»{{Sfn|Sevim|1990|S=87}}. [[Ибн Халликан]] (1211—1282) отметил в своем труде: «У гробницы Аксунгура в Алеппо он видел большую толпу людей, каждый день читающих Коран за его душу». Его смерть оказала большое влияние на людей как в Иране, так и в Сирии{{Sfn|Ibn Khallikān|1842}}{{Sfn|Sevim|1990|S=84}}.
Ак-Сункур
== Примечания ==
| |||