Дваравати: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Таиландская неделя. Указанные источники + энвики
 
м орфография
Строка 5:
Изначально это государство было вассалом империи [[Фунань]].
 
В рамках этоэтой политической структуры в [[VII век]]е объединились все моны. В отличие от своих соседей ([[Индуизм|индуистского]] государства [[Кхмеры|кхмеров]] ([[Ченла]]) и [[Шривиджая|Шривиджайе]], где господствовал сложный культ девараджи («бога-царя»)), господствующей религией здесь был [[буддизм]], правда, с архаическим субстратом.
 
Столицей государства был [[Накхонпатом]]. Крупными городами были [[Татон]] и [[Лопбури]] (затем — Лаво), который станет новой столицей.
 
Государство было не централизованнымдецентрализованным, отсутствовали единая [[Орошение|оросительная система]], общая [[казна]] и хранилище [[рис]]а, государственный контроль над землёй. Столице (''пура'') [[Накхонпатом]] подчинялись автономные города и их правители (''дева и деви''). Она имела собственное имущество, была центром культа.
 
Население государства возрастало за счёт пришлых, которые не становились равноправными земледельческому населению [[Община|общин]], а составляли особый зависимый слой. Имелись также [[рабы]]. Царский род и знать имели ряд привилегий (на ношение золотых [[Украшение|украшений]], [[Одежда|одежды]] из [[шёлк]]а, конного выезда, использования [[слон]]ов).