'''Моше Кордоверо''' (Моше бен ЯааковЯаков Кордоверо; [[1522]]—[[1570]], [[Цфат]]) — представитель цфатской школы [[каббала | каббалы]]. Ученик р.[[ Каро, Йосеф| Йосефа Каро]] и р.[[Алькабец, Шломо |Шломо Алькабеца]]. Автор нескольких книг, где пытается синтезировать системы каббалы, существовавшие до него и развивает учение о [[сфирот]].
Мало известно о месте его рождения и о его юности. Судя по фамилии он был сыном беженцев из [[Испания | Испании]], или марановмарранов, которые осели на некоторое время в [[Португалия |Португалии]]. К 20 годам успел получить хорошие познания в [[Талмуд]]е и Философии. К этому времени услышал голос с небес, который призвал его изучать каббалу у его шурина рава Шломо Алькабеца.
Рав Моше смог довольно быстро постичь секреты каббалы и вскоре обратился к литературной деятельностедеятельности, пытаясь систематизировать в своих трудах учение каббалы, развивавшееся до него в единую философскую концепцию. Этим он занялся работая над книгой «Пардес Римоним» (Гранатовый сад). Его следующим трудом был 16 томник «Ор Якар» (Дорогой свет), посвященный комментариям ко всему [[Зогар |Зоару]]. Написанием этой книги он занимался до самой своей смерти. Особое место среди сочинений Кордоверо занимает книга Томер Двора, посвященное моральным принципам и этике на основе системы сфирот. Среди учеников Кордоверо наиболее знаменит р. [[Ицхак Луриа]] (Ари).
