Гимнософисты: различия между версиями

15 байт убрано ,  12 лет назад
Нет описания правки
м
'''Гимнософисты''' ({{lang-el|γυμνοσοφισταί}}, «''нагие философы''»)  — греческое слово, употребляемое рядом авторов в описании встречи [[Александр Македонский|Александра Македонского]] с индийскими философами в [[Пенджаб]]е: обозначенные им подвижники [[аскетизм]]а (близкие [[йога]]м или [[садху]]) пренебрегали одеждой, относясь к покрытию тела как к излишней заботе, препятствующей духовному совершенствованию.
<noinclude>{{К удалению|2 марта 2009}}</noinclude>
'''Гимнософисты''' («''нагие философы''») — греческое слово, употребляемое рядом авторов в описании встречи [[Александр Македонский|Александра Македонского]] с индийскими философами в [[Пенджаб]]е: обозначенные им подвижники [[аскетизм]]а (близкие [[йога]]м или [[садху]]) пренебрегали одеждой, относясь к покрытию тела как к излишней заботе, препятствующей духовному совершенствованию.
 
О встрече с ними рассказывал в несохранившемся сочинении [[Онесикрит]], которого пересказывали [[Страбон]] <ref> Страбон. География XV 1, 63-65 </ref>, [[Плутарх]] <ref> Плутарх. Александр 64-65
</ref> и [[Климент Александрийский]] <ref> Климент. Строматы VI 38 </ref>.
 
Из сохранившихся источников слово встречается впервые в Берлинском папирусе 13044 (начало I  в. до н.  э.) <ref> Древний Восток в античной и раннехристианской традиции. / Пер., примеч. и аннот. указ. Г.  А.  Тароняна. М., 2007. С.383 </ref>, хотя уже [[Теофраст]] употребляет близкое выражение «мудрецы индов, не носящие одежду» <ref> Теофраст. Исследование о растениях IV 4, 5 </ref>.
 
10 гимнософистов были пленены, и Александр задавал им вопросы, после чего царь захотел увидеться с Дандамием, их старейшиной. Одного из гимнософистов, [[Калан (мудрец)|Калана]], Александр убедил присоединиться к своей свите, некоторое время он сопровождал войско, но в Персии сжёг себя на костре.
Плиний упоминает, что гимнософисты целый день смотрят на солнце, не закрывая глаз <ref> Плиний Старший. Естественная история VII 22 </ref>.
 
Согласно В.  К.  Шохину, мудрецы, с которыми встречался Александр, более всего напоминают [[Адживики|адживиков]]  — одно из религиозно-философских направлений Древней Индии, но некоторые черты близки [[Джайны|джайн]]ам и ортодоксальным [[брахман]]ам.
 
Упоминаются Диогеном Лаэртским (со ссылкой на Аскания Абдерского) в повествовании о [[Пиррон]]е, основателе чистого [[скептицизм]]а. Согласно его описанию, Пиррон подвергся сильному влиянию гимнософистов, вместе со своим учителем Анаксархом сопровождая Александра в Индию и, по возвращении в Европу, следовал их образу жизни <ref> Диоген Лаэртский. О знаменитых философах IX 61 </ref>. Однако степень этого влияния подробно не описана.
Поздний спартанский историк Аристократ упоминает, что и Ликург общался с гимнософистами <ref> Плутарх. Ликург 4 </ref>. Общение с гимнософистами приписывали и [[Демокрит]]у <ref> Диоген Лаэртский. О знаменитых философах IX 35 = Демокрит, фр. XVII Лурье; Ипполит. Опровержение всех ересей I 13, 1 </ref>. Гимнософисты также упоминаются у [[Филон Александрийский|Филона]] <ref> О том, что каждый добродетельный свободен 74, 92-93 </ref>, [[Лукиан]]а <ref> Лукиан. Беглые рабы 7 </ref>и других авторов <ref> Ипполит. Опровержение всех ересей I 24, 1-7; Августин. О граде Божием XIV 17; XV 20 </ref>.
 
Встреча Александра с «нагомудрецами» известна была и в Древней Руси по переводам «Александрии» <ref> см. Библиотека литературы Древней Руси. В 20 т. Т.8. СПб, 2003. С.88-95; Шохин В.  К.  Древняя Индия в культуре Руси. М., 1988. С.211 </ref>.
 
== Примечания ==