Кордоверо, Моше: различия между версиями

'''Моше Кордовейро''' (Моше бен Яааков Кордовейро)([[1522]]-[[1570]], [[Цфат]]). Представитель цфатской школы [[каббала | каббалы]]. Ученик р.[[Йосефа Каро]] и р.[[Шломо Алькабеца]]. Автор нескольких книг, где пытается синтезировать системы каббалы, существовавшие до него и развивает учение о [[сфирот]].

Мало известно о месте его рождения и о его юности. Судя по фамилии он был сыном беженцев из [[Испания | Испании]], или маранов, которые осели на некоторое время в [[Португалия |Португалии]]. К 20 годам успел получить хорошие познания в Талмуду[[Талмуд]]е и Философии. К этому времени услышал голос с небес, который призвал его изучать каббалу у его шурина рава Шломо Алькабеца.

Рав Моше смог довольно быстро постичь секреты каббалы и вскоре обратился к литературной деятельносте, пытаясь систематизировать в своих трудах учение каббалы, развивавшееся до него в единую философскую концепцию. Этим он занялся работая над книгой Пардес Римоним (Гранатовый сад). Его следующим трудом был 16 томник Ор Якар (Дорогой свет), посвященный комментариям ко всему [[Зогар |Зоару]]. Написанием этой книги он занимался до самой своей смерти. Особое место среди сочинений Кордовейро занимает книга Томер Двора, посвященное моральным принципам и этике на основе системы сфирот. Среди учеников Кордовейро наиболее знаменит р.[[Ицхак Лурье]].