Виды канонических прещений за правонарушения определяются священными канонами.
Принятое [[26 июня]] [[2008]] года [[Архиерейский собор|Архиерейским Собором]] [[Русская Православная Церковь|Русской Православной Церкви]] «Положение о церковном суде Русской Православной Церкви» (см. статью 6-ю)<ref name="Polozh">[http://patriarchia.ru/db/text/428440.html ПОЛОЖЕНИЕПоложение Оо ЦЕРКОВНОМЦерковном СУДЕСуде РУССКОЙРусской ПРАВОСЛАВНОЙПравославной ЦЕРКВИЦеркви (МОСКОВСКОГОМосковского ПАТРИАРХАТАПатриархата)] На официальном сайте МП 26 июня 2008 г.</ref> указывает на нравственную цель церковных прещений: «Прещение (наказание) должно побуждать члена Русской Православной Церкви, совершившего церковное правонарушение, к покаянию и исправлению. <…> При наложении канонического прещения должны(наказания) учитыватьсяследует учитывать причины и мотивы совершения церковного правонарушения, образ жизни виновного лица., Определяямотивы степеньсовершения прещения,им возможноцерковного действоватьправонарушения, какдействуя в духе церковной [[икономия|икономии]], предполагающей снисхождение к виновному лицу в целях его исправления, так илибо в подобающих случаях — в духе церковной [[акривия|акривии]], допускающей применение строгих канонических прещений в отношении виновного лица в целях его [[покаяние|покаяния]].»
Наиболее тяжкие виды прещений в Церкви — [[Отлучение от церкви]] ([[Анафема]]).
