Ногарола, Изотта: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 27:
===Зрелый период===
[[Файл:Sebastiano_mainardi_04.jpg|thumb|200px||[[Себастьяно Майнарди]]. ''«Портрет неизвестной»,'' 1480-е (?)]]
В своем затворничестве она не была полностью отрезана от общества. В 1450-м году вместе с делегацией веронцев она отправляется в Рим, где произносит написанную ею речь перед папой Николаем V. Изотта принимала посетителей, а также вела переписку с другими интеллектуалами, в особенности с Лодовико Фоскарини (c 1551 года), венецианским политиком, назначенным управлять Вероной<ref>Лодовико Фоскарини был венецианским аристократом и чиновником, служил подестой Равенны, Фельтре, Брешии, был послом в Болонье, Милане, Генуе, Риме и проч. Был подестой Вероны в 1450-51. ([http://trionfi.com/tarot/0m-mantegna-tarocchi/03-padova-foscarini/index.php Ludovico Lazzarelli mentioned in the year 1466])</ref>. Они обсуждали философские вопросы, в том числе вопрос, чей грех был сильнее — Адама или Евы, а также причины их падения (''«О равном или неравном грехе Адама и Евы»''). Этот текст был создан Ногаролой на основе писем и бесед, которыми обменивались оба собеседника, и он является главным тестомтекстом при изучении женского гуманизма ренессанса<ref name="king"/>. Фоскарини посещал её дом, участвовал в беседах с другими членами её семьи, и их отношения не были романтическими. В 1453 году за неё посватались, но по совету Фоскарини она отказалась.
 
Начиная по крайней мере с 1453 года Изотта страдала от некого физического недомогания. Со временем её здоровье стало ухудшаться, и она скончалась незамужней в возрасте 48 лет. Похоронена рядом со своей матерью в церкви святой Цецилии в Вероне. Двумя годами спустя Джованни Марио Филельфо (сын более знаменитого [[Франческо Филельфо|Франческо]]) написал в 593 стихах гекзаметром поэму Liber Isottaeus в её честь, посвятив её брату покойной Лодовико (с двумя сонетами в приложении). Последний сонет говорил о ней как о человеке, в котором не было "ни пятнышка, ни дефекта", обладавшего "целомудренным телом, неиспорченным сердцем".