Теофания: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Chath (обсуждение | вклад) |
Testus (обсуждение | вклад) м →Праздник Теофании: викификация |
||
Строка 23:
Ранние христианские культы заимствовали обрядовость как в иудейской традиции синагогального богослужения, так и в эллинистических культах. Праздник Теофании первоначально был близок скорее к эллинистической, чем к собственно раннехристианской эсхатологической идеологии: именно для эллинизма и римской традиции были характерны празднования дней рождения (как в случае [[Теофании|дельфийских теофаний]]), для ранних христиан днями рождения к новой, небесной жизни ({{lang-la|dies natales}}) были даты их смерти.
Впервые празднование Теофании (одновременно с [[Рождество Христово|рождеством Христовым]]) появилось в [[Гностицизм|гностических]] общинах II века н. э. — именно гностицизм с его попыткой объединения эллинистических культов с христианством привнёс античную традицию прославления рождения в христианство: эта традиция была воспринята восточными церквями и одновременное празднование теофании и рождества продолжалось да IV — начала V вв. н. э.. В «Апостольских постановлениях» ({{lang-el|Λιαταγαί των αγιων αποστόλων}}, {{lang-la|Constitutiones apostolicae}}, IV—V в.) упоминается отдельный от Рождества праздник Теофании (Эпифании) как праздник нисхождения Бога на землю, однако в этом источнике праздник связывается не только с крещением, но и с поклонением волхвов, чуде в Кане Галилейской и другими эпизодами новозаветных теофаний<ref>[[Поснов, Михаил Эммануилович|Поснов М. Э.]] [http://www.krotov.info/history/00/posnov/16_posn.html
В современном [[Православие|православии]] теофания ([[Богоявление]]) один из двунадесятых православных праздников. Празднуется [[Крещение Господне]], когда была ясно явлена вся Пресвятая [[Троица]] — Бог Сын крестился, Бог Отец свидетельствовал Его своим гласом, а Бог Дух Святой сошел на Него в виде голубя.
| |||