Вальядолидская хунта: различия между версиями

Дискуссия была инициирована духовными лицами, и отражала глубокие противоречия между христианским вероучением, носителями и проповедниками которого были де Лас Касас и де Сепульведа, и потребностями испанской политики и личными воззрениями оппонентов. Дискуссия проходила в форме теологического диспута, основанного на формуле [[Фома Аквинский|Фомы Аквинского]] — ''philosophia ancilla theologiae'' («философия — служанка богословия»)., Посколькупоскольку вопрос, обладают ли индейцы душой, был уже положительно решён Ватиканом в 1537 г. ([[булла]] ''Sublimis Deus''). Папа Римский [[Павел III (папа римский)|Павел III]] этой буллой решительно признал права индейцев на свободу и обладание собственностью, но также и обязанность принятия Веры Христовой, причём это должно было происходить мирным путём!