Безумный разбойник: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
оформление
дополнение
Строка 1:
{{К удалению|16 ноября 2009}}
'''Гестас''' (также '''''Гесмас''''') - преступник, распятый на Лобном месте ([[Голгофа|Голгофе]]) вместе с [[Распятие Христово|Иисусом Христом]] и Десмасом ('''''благоразумный разбойник''''')).
Так называемый '''''безумный разбойник''''', упоминается в [[Евангелие от Луки]]:
{{НЗ|Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону ... Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: ''«если Ты Христос, спаси Себя и нас»''...|Лк|23:32|-43}}.
По [Евангелие от Матфея], однако, оба разбойника поносили Иисуса (Мф.27:44).
 
В Евангелии от Луки оба разбойника безымянны, имя ''Гестас'' впервые зафиксировано в апокрифическом [[Евангелие от Никодима]], датируемом серединой IV века.
В Иудеe приговаривали к смертной казни за грабеж, разбой, убийство, возмущение народа.
В средневековом сочинении [[Золотая легенда]] рассказывается, как Гестас ограбил [[Иосиф Обручник|святого Иосифа]] во время [[Бегство в Египет|Бегства в Египет]].
По легенде, Гестас и Дисамас сначала всячески оскорбляли Иисуса, но видя его кротость Дисмас раскаялся и даже стал упрашивать Гестаса, прекратить насмешки. Дисмас был впоследствии канонизирован, причем считался покровителем воров и разбойников. День памяти Разбойника Благоразумного совершается Православной церковью 23 марта, а католической — 25 марта.
Гестас (именуемый ''Думахус'') явлется также персонажем арабской легенды.
 
В Иудеe приговаривали к смертной казни за грабеж, разбой, убийство, возмущение народа.
Дисмас и Гестас являются первоначальными образцами раскаявшегося (Дисмас) и нераскаявшегося (Гестас) грешников. Одного ждал - Рай, другого - Ад.