Метида (мифология): различия между версиями

'''Мети́да''' ({{lang-grc|Μητις}} [Ме́тис]&nbsp;— «мысль, премудрость») — в [[древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]] <ref> Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.149, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.391-392</ref> богиня мудрости, [[океанида]], дочь [[Океан (мифология)|Океана]] и [[Тефида|Тефиды]] <ref> Гесиод. Теогония 359; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2; Гигин. Мифы. Введение 6 </ref> (у Акусилая дочь [[Эреб]]а и [[Никта|Никты]] <ref> Акусилай, фр.В1 Дильс-Кранц = Дамаский. О первых началах 124; Примечания А.А.Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т.2. С.445 </ref>), первая супруга [[Зевс]]а. Метида фигурирует и в орфической теогонии <ref> Орфика, фр.83, 85 Керн </ref>.

 

 

[[Уран (мифология)|Уран]] и [[Гея]] предсказали Зевсу, что она родит ему сына, который свергнет его. Она принимала различные образы, чтобы избежать любви Зевса, но тот сошелся с ней, и, когда она забеременела, проглотил ее <ref> Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 6 </ref> по их же совету, после чего из его головы родилась мудрая [[Афина]] <ref> Гесиод. Теогония 886-900; фр.343 М.-У. </ref>. В мифе о Метиде и Зевсе отразились представления о мудрости как сочетании стихийного женского и мужского организующего начала; Афина уже не дочь непосредственно Метиды, а преимущественно Зевса; в ней соединилась мудрость матери и отца.