Гонгора, Луис де: различия между версиями

 

'''Луи́с де Го́нгора-и-Арго́те''' ({{lang-es|Luis de Góngora y Argote}}, [[11 июля]] [[1561]], [[Кордова (Испания)|Кордова]] — [[23 мая]] [[1627]], там же) — испанский поэт эпохи [[барокко]].

Сын [[коррехидор]]а. Учился праву в университете [[Саламанка|Саламанки]], служил [[каноник]]ом в кафедральном соборе Кордовы. С [[1589]] странствовал по Испании, выполняя поручения [[капитул]]а. В [[1609]] вернулся в родной город. В [[1617]] был назначен королевским [[капеллан]]ом, до [[1626]] жил при дворе короля Филиппа III в [[Мадрид]]е. В [[1627]] серьезно заболел, потерял память и снова возвратился домой, где в крайней бедности умер вскоре от апоплексии.

 

Принято делить творчество Гонгоры на два периода – «ясный» (до [[1610]]) и «темный». В первый период он пишет лирические и сатирические стихи - традиционные сонеты, романсы, летрильи. Плоды второго периода – «Ода на взятие Лараче» ([[1610]]), мифологическая поэма «Сказание о Полифеме и Галатее» ([[1613]]) и венец поэзии Гонгоры, одна из вершин испанского стихотворного искусства – цикл [[пастораль]]ных «Поэм уединения» ({{lang-es|Soledades}}, другое значение слова – печаль, любовная тоска). Из задуманных четырех поэм («Уединение в поле», «Уединение на берегу», «Уединение в лесу», «Уединение в пустыне») написаны только первая и часть второй. Созданное Гонгорой в этот период причисляют к «ученой» поэзии, так называемому [[культеранизм]]у или культизму ({{lang-es|el culteranismo, el cultismo}}) – течению барочной словесности, на протяжении жизни Гонгоры вызывавшему острую литературную полемику. Его противниками выступали [[Лопе де Вега]] и Франсиско [[Кеведо]] (сонеты последнего, впрочем, не чужды «темной» манере); [[Сервантес]] отдавал должное искусству Гонгоры.

 

Празднование 300-летия со дня смерти Гонгоры ([[1927]]), организованное в [[Севилья|Севилье]] [[тореадор]]ом Игнасио Санчесом Мехиасом, стало актом символического сплочения поэтов, группировавшихся вокруг Федерико [[Гарсиа Лорка, Федерико|Гарсиа Лорки]], и дало группе имя «[[Поколение 27 года|поколения 27 года]]». После этого созданное Гонгорой, который при жизни не опубликовал ни одной книги (его стихи переписывались от руки и печатались лишь в антологиях), входит в классический канон. В этом качестве оно как бы заново вернулось в отечественную и мировую поэзию: лирика, поэмы и драмы Гонгоры активно переиздаются, переводятся и изучаются теперь в Испании и во всем мире. Пионерское значение в этом движении имели труды выдающегося поэта и филолога Дамасо [[Алонсо, Дамасо|Алонсо]] – он, в частности, показал, что «темная» манера присутствует и в ранних произведениях поэта. Одно из изданий Гонгоры ([[1948]]) иллюстрировал [[Пикассо]].

 

 

* [[Лима, Хосе Лесама|Лесама Лима]] Х. Аспид в образе дона Луиса де Гонгоры// Лесама Лима Х. Избранные произведения. М.: Художественная литература, 1988, с.179-206

 

[[Категория:Поэты Испании]]

[[Категория:Писатели барокко]]

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]

 

[[bs:Luis de Góngora]]

[[es:Luis de Góngora y Argote]]

[[et:Luis de Góngora]]

[[fr:Luis de Góngora]]

[[gl:Luis de Góngora]]