Елеопомазание: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Обывало (обсуждение | вклад) дополнение, ссылки, шаблон |
Обывало (обсуждение | вклад) монофизиты |
||
Строка 1:
'''Елеопомазание''' — обряд [[Православная Церковь|православной
Исторически восходит к установленному через [[Моисей|Моисея]] указанию помазывать освящённым маслом [[Аарон]]а, его сыновей, а затем всех их потомков, ставших священнослужителями в [[Иерусалимский Храм|Иерусалимском Храме]] (до его постройки — в [[Скиния Завета|скинии]]).
== У православных ==
Елеопомазание совершается:
* на воскресной и праздничной [[утреня|утрени]]. В России это происходит после чтения [[Евангелие|Евангелия]] (на [[полиелей|полиелее]]), в Греции — по окончании утрени. Верующие после поклонения праздничной [[икона|иконе]] и Евангелию подходят к священнику, который их помазывает с произнесением слов «''Во имя Отца и Сына и Святого Духа''». В [[Типикон]]е это описано так:
<blockquote>И исходит [[иерей]] с [[кадило]]м, предыдущу ему светильнику, кадит на [[аналой|аналогии]] икону святаго апостола, и отдав кадило стоит о десную страну аналогиа: и приходит [[игумен]] ко аналогию, и творит два поклоны, и целует икону святаго апостола. И по целовании един поклон: и взем стручец на то устроенный, помазует себе от кандила святым елеем крестообразно, на челе своем: и братия подобне целует икону святаго, игумен же помазует святым елеем иереа, и прочую братию. По помазании же святаго елеа, поем [[Часы (церковная служба)|час первый]].</blockquote>
Архиепископ [[Вениамин (Румовский-Краснопевков)]] полагает, что к елею
* во время таинства [[крещение|крещения]] перед погружением в [[купель]]. Помазание «елеем радования» («елеем заклинания», «елеем оглашенных») известно с древних времён, о нём сообщают [[Ипполит Римский]], [[Амвросий Медиоланский]], [[Кирилл Иерусалимский]], [[Григорий Нисский]], [[Иоанн Златоуст]], [[Симеон Солунский]] и другие. Это действие, по мнению учителей церкви, напоминало крещаемому о «духовной брани» и готовило его к [[миропомазание|миропомазанию]], а также отгоняло нечистую силу. После погружения в купель ранние христиане помазывали «елеем благодарения» (впоследствии этот обряд был вытеснен миропомазанием).
* над усопшим. Это также весьма древний обычай. По мнению [[Дионисий Ареопагит|Дионисия]] и Симеона Солунского, он связан с предыдушим и символизирует завершение «жизненного подвига».
Помазание также совершается по желанию верующих елеем из лампад от почитаемых икон и мощей.
== У монофизитов ==
В [[коптский обряд|коптском обряде]] помазание елеем имеет широкое применение в таинствах крещения и [[венчание|венчания]]<ref>http://www.pravenc.ru/text/64464.html</ref>.
У [[Армянская церковь|армян]] существует обряд помазания [[крест]]а, возникший, по мнению [[Карташёв, Антон Владимирович|Карташёва]], под иконоборческим влиянием<ref>http://lib.eparhia-saratov.ru/books/10k/kartashev/councils/181.html</ref>.
== Примечания ==
{{примечания}}
== См. также ==
Строка 20 ⟶ 29 :
== Ссылки ==
* [http://pstgu.ru/download/1243097210.4.pdf Даниелу Ж. Помазание елеем и крещение у свт. Григория Нисского]▼
* [http://slovari.yandex.ru/dict/religion/article/rel/rel-0688.htm Елеопомазание // Религия: Энциклопедия / Сост. и общ. ред. А. А. Грицанов, Г. В. Синило. — Мн.: Книжный Дом, 2007.]
* [http://days.pravoslavie.ru/Life/life2201.htm Елеопомазание (Словарь церковных терминов)]
* [http://azbyka.ru/dictionary/06/eleopomazanie.shtml Елеопомазание]
* [http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Article/IppRim_ApPred.php Ипполит Римский. Апостольское предание]
* [http://lib.eparhia-saratov.ru/books/10k/krasovickaya/liturgika/12.html Красовицкая М. С. Особенности праздничного богослужения// Красовицкая М. С. Литургика.]
▲* [http://pstgu.ru/download/1243097210.4.pdf Даниелу Ж. Помазание елеем и крещение у свт. Григория Нисского]
{{Christianity-stub}}
| |||