Страшный суд (картина Мемлинга): различия между версиями

Центральная часть и внутренние стороны боковых створок алтаря занимает одна большая сцена, построенная строго симметрично. Художник трактовал тему Страшного суда, используя систему изображения, принятую в изобразительном искусстве Северной Европы и соединяя её с мотивами [[Библия|библейских]] текстов, в том числе [[Апокалипсис]]а. В центральной части триптиха Мемлинг частично повторил композицию «Страшного суда» [[Рогир ван дер Вейден|ван дер Вейдена]] (полиптиха из госпиталя в Боне). Так же, как и у ван дер Вейдена, Христос-Судия восседает на радуге ( она по [[Ветхий Завет|Ветхому Завету]] — символ единения Бога и человека). Вертикальная ось центральной части проходит через фигуры Христа и Архангела Михаила, взвешивающего души. Пылающий меч и лилия, исходящие из уст Христа символизируют справедливость и милосердие, его ноги опираются на сферу. Правая рука Христа поднята в благословляющем жесте, левая — опущена в осуждающем. Его окружают двенадцать [[апостолы|апостолов]], [[Богородица|Дева Мария]] и [[Иоанн Креститель]], ходатайствующие за людские души. Над этой группой располагаются ангелы, которые несут знаки [[Страсти Христовы|Страстей Христовых]], ниже — ангелы, трубящие в трубы [[Апокалипсис]]а.

В нижней части композиции доминирует фигура Архангела Михаила в рыцарских доспехах. С помощью весов он разделяет блаженных и проклятых, своим жезлом Михаил попирает душу обречённую. Человеку, изображённому на левой части весов Мемлинг придал черты Томмазо Портинари, причём портрет был добавлен уже после завершения картины. Появление изображения Портинари объясняется по-разному: возможно Тани добавилпросил написать его, желая угодить своему преемнику, или Портинари также оплатил создание триптиха, или даже купил его<ref name="Д10">{{книга