Легальный марксизм: различия между версиями

Это сочинение Струве повлекло за собой, с одной стороны, полемику с народниками во главе с [[Михайловский, Николай Константинович|Н.К.Михайловским]], а с другой — размежевание внутри самих [[:Категория:Русский марксизм|русских марксистов]]. Здесь с критикой Струве одновременно выступают ветеран движения [[Плеханов, Георгий Валентинович|Г.В.Плеханов]] и 25-летний [[Ленин, Владимир Ильич|В.И.Ульянов]]. В своей статье «'''Экономическое содержание народничества и критика его в книге г.Струве'''»<ref>''Ленин В.И.'' Экономическое содержание народничества и критика его в книге г.Струве. — Полн.собр.соч., т.1.</ref> (под псевдонимом К.Тулин) Ленин отделил позитивные стороны учения Маркса как предпосылки исследования, от субъективных выводов, к которым подводил в своём сочинении П.Л.Струве. По словам Ленина, в своей работе Струве выступил не как марксист-диалектик, а как профессор-объективист; легальный марксизм у Струве «представлял собой попытку практического приспособления рабочего движения к потребностям и интересам буржуазного общественного развития», а сам Струве является, по сути, критиком Маркса, затушёвывающим учение революционного марксизма о классовой борьбе<ref>''Легальный марксизм''. Малая Советская энциклопедия, т.4. — стлб.532.</ref>. Конфискованная вскоре статья Ленина попала в разряд „нелегального марксизма”, и послужила важным системообразующим началом в [[Генезис|генезисе]] теоретических основ русской [[Социал-демократия|социал-демократической]] (впоследствии [[Большевизм|большевистской]]) доктрины в части её соотнесения с учением Карла Маркса.

 

<!--

«государственный социализм» школы Сен-Симона и ее последователей, «синдикальный социализм» Луи Блана и Лассаля, «коммунальный», или «кооперативный» социализм Оуэна и Фурье, «анархический социализм» Годвина, Прудона и Кропоткина