Фабр д’Оливе, Антуан: различия между версиями

'''Антуан Фабр д'Оливе, Антуан''' ({{lang-fr|Fabre d'Olivet}}, 1768—1825) — французский [[драматург]], учёный и философ-мистик, считавшийся помешанным. С 1789 г. писал для театра; лучшие из его пьес — "Génie de la nation" (1789), "Quatorze juillet" (1790), "Amphigouri" (1791), "Miroir de la vérité"; здесь местами блещет неподдельный юмор, но в общем слишком много резонерства. Потом он пытался открыть древнегреческую музыкальную систему, думал, что это ему удалось, и написал по своей системе ораторию (1804), публично исполненную; оказалась, что это не греческая система, а как назыв. [[плагальный лад]]. Изучая языки и космогонические системы народов древнего Востока, он приобрел большую эрудицию, но пылкое воображение приводило его к совершенно фантастическим гипотезам. Так, в рассказе Св. Писания он старается уловить какой-то особый символический смысл: Адам, по его мнению, — олицетворение человеческого рода, Ной — олицетворение всеобщего покоя. И в алфавите он тоже ищет скрытого значения: А, напр., является символом могущества, Т — символом природы, разделенной и делимой, и т. д. ("Langue hébraïque", 1816). Кроме того, он написал: "Guérison de Rodolphe Grivel" (1811), "Histoire philosophique du genre humain" (1824), где предлагает сделать из Европы всеобщую теократию под главенством Папы; "Toulon soumis", опера, поставленная в 1794 г.; "Sage de l'Indostan", философская драма (1796); "Azalaïs" или "Gentil Aimar" (1800); "Lettres à Sophie sur l'histoire" (1801); "Troubadour", лангедокские песни XIII в. (1804).

[[Категория:Персоналии по алфавиту|Оливе]]

[[Категория:Драматурги Франции|Оливе]]

[[Категория:Учёные Франции|Оливе]]