Фёдоровцы: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 21:
Однако важным догматическим пунктом фёдоровских убеждений было принципиальное безбрачие, основывавшееся на вере в то, что благодать ушла из Церкви, а стало быть нет священства, способного осуществлять таинства. Этим (а также многим другим) фёдоровцы походили на ранние апокалиптические толки [[старообрядчество|старообрядчества]]. В результате община была обречена на естественное вымирание. К 2000 году в Тишанке оставалось около 30 фёдоровцев, в основном глубоких стариков.
== Отражение в сочинениях ==
Свидетельства о встречах с фёдоровцами есть в книгах писателей-узников советских лагерей — в частности у [[Солженицын, Александр Исаевич|Александра Солженицына]] («[[Архипелаг ГУЛАГ]]») и [[Шаламов, Варлам Тихонович|Варлама Шаламова]] («[[Колымские рассказы]]»).
Исследование истории общины фёдоровцев ведутся сотрудниками Историко-просветительского центра «[http://www.memo.ru Мемориал]». В его архиве находится и собрание [[псальмы|псальм]], записанных в 1999—2000 годах. Центром выпущен сборник «О, Премилосердный… Буди с нами неотступно» Воспоминания верующих Истинно-Православной (Катакомбной) Церкви. Москва, «Братонеж», 2008.
| |||