Хаскала: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎См. также: дополнение
дополнение, оформление, викификация
Строка 1:
[[Файл:Moses Mendelson P7160073.JPG|thumb|right|[[Мозес Мендельсон]] (1729—1786) еврейско-немецкий [[философ]]. Основоположник «Хаскала». Его идеи оказали огромное влияние на развитие идей [[Иудаизм реформистский|реформизма в иудаизме]].]]
'''Хаскала́''' ({{lang-he|השכלה}}: «[[Просвещение, распространение знаний|просвещение]]», от ''сехель'', «[[здравый смысл]]», «[[интеллект]]»), '''еврейское просвещение''' — движение, возникшее в среде [[Евреи|евреев]] [[Европа|Европы]] во второй половине [[XVIII век]]а, которое выступало за принятие ценностей [[Эпоха просвещения|просвещения]], большую интеграцию в европейское общество, и роста образования в области светских наук, [[иврит]]а и [[История еврейского народа|истории еврейского народа]]. «Хаскала» в этом смысле обозначает начало движения по включению евреев Европы в светскую жизнь, приведшего к созданию первых еврейских политических движений и борьбы за отмену дискриминационных законов.
 
Инициатором движения «Хаскала» считается [[Мендельсон, Мозес|Мозес Мендельсон]]. Его выступление «Что такое просвещение?» (нем. ''Was ist Aufklärung?'') в 1784 г. инициировало дискуссию о просвещении в конце XVIII века в Германии. Он был тем, кто «взломал лёд предубеждений» против евреев и проложил им путь из отчуждённого мира [[гетто]] к общемировым ценностям.
 
Мендельсон никогда не призывал евреев к религиозной [[Ассимиляция (социология)|ассимиляции]]. Сам он всегда оставался верующим евреем, открытым, вместе с тем, веяниям современного мира и достижениям цивилизации. Противоречия мировоззрения Мендельсона отразились в противоречиях движения «Хаскала» — этого важного и необходимого этапа в истории еврейского народа, с одной стороны, приведшего к росту ассимиляторских тенденций в [[Еврейство|еврействе]], а с другой — посеявшего семена его национального возрождения.
Строка 7 ⟶ 8 :
Ученики Мендельсона — деятели [[берлин]]ской «Хаскалы» — пошли гораздо дальше него в своей готовности отказаться от еврейских традиций и религиозных предписаний. К концу XVIII века в их кругу сложилось мнение, что соблюдение религиозных предписаний утратило смысл и человечество может объединиться на основе [[деизм]]а или «естественной религии». Этим была подготовлена почва для массового отхода от иудаизма представителей высших слоев еврейства Западной и Центральной Европы.
 
В более узком смысле, ''хаскала''«Хаскала» может также обозначать изучение священных текстов, а также поэзии, научной и критической литературы на иврите. Термин иногда используется для описания современных подходов к критическому изучению религиозных книг, таких как [[Мишна]] и [[Талмуд]], в тех случаях, когда требуется подчеркнуть отличия этих современных подходов от тех, которые используют [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксальные иудеи]].
 
Приверженцы просветительского движения «Хаскала» именуются ''[[маскили́м]]''.