Диоген Вавилонский: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2:
'''Диоге́н Вавило́нский,''' или '''Диоген из Селевкии''' ({{lang-grc|Διογένης}}, ок. 240-ок.150 до н. э.) — философ-[[стоик]], представитель Ранней Стои.
 
УченикУчился у [[Хрисипп]]а, а затем, возможно, у его преемника [[Зенон Тарсийский|Зенона Тарсийского]], после которого возглавил школу. Вместе с академиком [[Карнеад]]ом и перипатетиком [[Критолай (философ)|Критолаем]] в 155 году до н. э. ездил в Рим в составе афинского «философского» посольства, просившего освободить Афины от штрафа за разграбление [[Ороп]]аОропа. Выступив в Риме, Диоген впервые познакомил римлян с учением стоиков.
 
От сочинений Диогена сохранились незначительные фрагменты. Известны по названиям трактаты «О звучащей речи», «Диалектика», «О риторике», «О ведущей части души», «Об Афине», «Мантика», «Этика», «О благородном происхождении», «О законах», «О музыке».
 
Вслед за [[Зенон Тарсийский|Зеноном Тарсийским]] и [[Хрисипп]]ом помещал ведущее начало души в сердце. В теологии Диоген Вавилонский развивал аргументы основателя стоицизма [[Зенон Китийский|Зенона Китийского]].
 
Его учениками [[Антипатр из Тарса]], [[Аполлодор из Селевкии]], [[Архедем из Тарса]], [[Аполлодор Афинский]], [[Панетий Родосский]], [[Боэт_Сидонский_(2_в._до_н._э.)|Боэт Сидонский]].