Социальное пространство: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Добавлены определение Ф. Тенниса и теория социального пространства Г. Зиммеля
м ред
Строка 1:
'''Социальное пространство''' – один из видов [[Пространство|пространства]] (наравне с физическим, экономическим, политическим, образовательным, экологическим, символическим и иными); совокупность [[процесс]]ов, отношений и взаимозависимостей в социальной сфере, иерархически связанных между собой.
 
[[Философ]]ы, социальные философы и [[социолог]]и под социальным пространством понимают социально освоенную часть природного пространства как среды обитания людей; территориальный [[аспект]] жизнедеятельности общества и предметного мира человека; характеристики социальной структуры общества с точки зрения расположения социальных групп и слоев, условий, возможностей их развития и т. д. Не используя термин «социальное пространство», по сути, описывают его модели и этапы его конструирования К. Маркс, М. Вебер, Э. О. Райт, Ф. Паркин и др.
В социологию категория «социальное пространство» была введена Ф. Теннисом, определившим общую социологию как науку о человеческой витальности, изучающую взаимоотношения людей друг с другом в пространстве и во времени.
Г. Зиммель, написавший отдельную работу «Социология пространства», характеризует социальное пространство как бездейственную в себе форму, существующую лишь благодаря энергии деятельности субъектов. В отличие от него представители структурно-функционального, системного и синергетического подходов анализируют социальное пространство как надиндивидуальную [[реальность]], систему структурированных социальных отношений. [[Субстанционалист]]ы понимают социальное пространство как совокупность субстанций ([[индивид]]ов, групп), соединенных социальными связями. П. А. Сорокин рассматривает социальное пространство в контексте теории социальной стратификации и социальной мобильности. Т. Парсонс вводит понятия «территориальность» и «резидентное размещение». П. Бурдьё представляет социальное пространство как рационально сконструированную диаграмму, поля властного взаимодействия, движения различных видов капитала (символического и проч.). Глобалисты выделяют понятие «большое пространство». Последователи активистского подхода рассматривают пространство человеческой деятельности, динамического состояния общества, социальной процессуальности.