Сократ Схоластик: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
LarBot (обсуждение | вклад) м →Биография: уточнение неоднозначностей, replaced: Кипр → Кипр, typos fixed: в нем → в нём с помощью AWB |
|||
Строка 6:
Учителями Сократа, судя по его упоминаниям, были грамматики по имени Элладий и Аммоний, прибывшие в Константинополь из [[александрия|Александрии]], где они были языческими жрецами. Восстание, сопровождавшееся разгромом храмов, принудило их к изгнанию. Этот разгром, во время которого, в частности, был разрушен храм [[Серапеум]], относится примерно к [[391 год]]у. По-видимому, он принадлежал к состоятельному сословию, поскольку имел возможность получить прекрасное образование. Он изучал грамматику, риторику, библейскую экзегезу, отлично знал латинских авторов.
Учился ли в дальнейшем Сократ у софиста Троила, до конца не доказано. В последующие годы он путешествовал, посетив, помимо всего прочего, [[пафлагония|Пафлагонию]] и [[Кипр (остров)|Кипр]]<ref>Historia Ecclesiastica 1.12.8, 2.33.30</ref>.
Так же нет информации о профессии Сократа. Предполагают, что он не был священником, что мотивируется его либеральным богословием; не мог быть и чиновником, поскольку в его сочинении нет характерного для таких авторов панегирических описаний императорских деяний — хотя при этом к существующему порядку вещей он испытывает явную симпатию. Судя по тексту предполагают, что он был юристом, вдобавок, титул «Схоластик» дает многим повод видеть в
Образование, полученное у языческих грамматиков, было причиной уважения Сократа к греческой языческой науке; он охотно изучал — хотя и критиковал, защищая христианство, — сочинения [[Юлиан]]а и [[ливаний|Ливания]]; из более древних писателей, он, как это показано Бауром и Гарнаком<ref>«Real-Encyklop ä die» Герцога, XIV, стр. 406</ref>, уважал особенно [[Фукидид]]а, которому старался подражать в складе речи и в композиции. Христианских авторов он начал изучать лишь в то время, когда уже приступил к написанию своей церковной истории.
| |||