Теологический нонкогнитивизм: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 8:
Для каждого высказывания S теологический нонкогнитивизм может быть выражен так: S когнитивно бессмысленно тогда и только тогда, когда выражает немыслимое суждение или не выражает никакого. Высказывание ''“X это четырехсторонний треугольник, который существует вне времени и пространства, не может быть увиден или измерен, и активно ненавидит голубые сферы”'' является примером немыслимого суждения. Невзирая на то, что высказывание выражает некую идею, она инкогерентна и поэтому не может быть принята к рассмотрению. Она неверифицируема и немыслима. Аналогичным образом высказывание ''“Y это то что есть”'' не выражает осмысленного суждения вне близкого разговорного контекста. В этом свете претензия верить в X или Y является настолько же бессмысленной как утверждение ''“Я верю, что бесцветные зеленые идеи бешено спят”'', грамматически верное, но бессмысленное.
 
Некоторые нонкогнитивисты считают, что [[Атеизм#Слабый и сильный атеизм|позитивный атеизм]] (отстаивание утверждения, что богов не существует) означает доверие концепции бога, поскольку фактически предполагает существование чего-то понятного, во что возможно не верить.<ref>[http://www.sewanee.edu/philosophy/Journal/Archives/2002/Conifer.htm Theological Noncognitivism Examined]</ref>
 
Это может ввести в замешательство из-за широко распространенной веры в Бога и повсеместного использования групп букв Б-о-г, как будто уже понятно, что они имеют когнитивно смысловое значение. С этой точки зрения атеисты высказали ошибочное предположение, что понятие Бога содержит выразимое или возможное суждение. Однако это зависит от особого используемого определения Бога.