Восстание «вольных стрелков»: различия между версиями

'''Восстание «вольных стрелков» ''' - вооружённое восстание против шведского владычества в областях [[Сконе (провинция)|Сконе]], [[Блекинге (провинция)|БлёкингеБлекинге]] и [[Халланд (провинция)|Халланд]], вспыхнувшее во время [[Сконская война|датско-шведской войны 1676-1679 гг]].

Причиной возникновения движения было недовольство многих жителей Сконе, БлёкингаБлекинге и ХаландаХалланда политикой стокгольмскихшведских королей на недавно присоединенных к Швеции южных провинциях. Нарушение традиционного самоуправления, «шведизация» руками северной администрации, разрыв многовековых связей с [[Дания|Данией]] воспринимались болезненно воспринимались местным населением. В итоге, когда вспыхнула война между Данией и Швецией, симпатии многих южан, прежде всего сконцев, оказались именно на стороне Дании.

Стихийно возникшие отряды повстанцев («вольные стрелки», «снаппхане») действовали при помощи партизанской тактики, в некоторых случаях полностью самостоятельно, иногда опираясь на помощь датских кавалерийских отрядов. Чаще всего их вылазки представляли собой нападения на шведских фуражиров, уничтожение отставших от войска солдат или небольших отрядов. Однако иногда «вольные стрелки» предпринимали и более крупные акции – например, в 1678 году отряд «вольных стрелков» захватил крепость Хёярумукрепление Хёньярум<ref> http://press.skane.com/en/content/mythical-snapphane-movement</ref>.

Сопротивление шведской власти в южных областях не прекратилось даже после того, как между Данией и Швецией был заключён [[Лундский мир]], окончательно закрепивший Сконе, БлёкингБлекинге и ХаландХалланд за Швецией. Основным очагом «вольных стрелков» служило Сконе. Подавляя движение, шведские войска и администрация прибегали к крайне жестоким мерам. Всех схваченных «снаппхане» публично казнили, иногда при помощи [[колесование|колесования]], для устрашения тела несколько дней запрещали снимать и хоронить. Применялся также метод [[коллективная ответственность|коллективной ответственности]] - за убитого шведского солдата казнили какое-то количество жителей села, где произошло убийство. ФермыДворы, хутора и имения, принадлежавшие «снаппхане» сжигались, в непокорных сёлах ставились на постой шведские гарнизоны. Наконец, жителей принудительно приводили к присяге на Библиибиблии шведскому королю. Но даже при помощи подобных мер потребовалось несколько лет, чтобы привести Сконе к полной покорности.

В течение долгого времени к участникам движения в шведской литературе культивировалось подчёркнуто презрительное отношение – символом его служила сама изначально презрительная кличка «снаппхане». Акцент шведскими историками делался на том, что движение инспирировалось датчанами, и потому было «изменническим», состояло в разбое, мародёрствах, убийствах шведских солдат «из-за угла» и т.д. Но по мере роста [[регионализм|регионалистских]] настроений в Европе, в том числе и в Швеции, образ «снаппхане» значительно изменился. В самом Сконе появились публикации, освещавшие движение «вольных стрелков» с точки зрения местного сконского патриотизма. Они,В них свою очередь, указывалиуказывалось на широкую народную поддержку движения, нарушение шведскими властями древнего самоуправления Сконе, произвол и жестокость в отношении его населения <ref>The Scanian history in the Nutshell [http://scania.org/facts/poster/eng/ppic11.htm]</ref>. Отражением этого нового образа «снаппхане» как защитника простых сконцев стали памятники «вольным стрелкам» <ref>Axel Ebbes snapphanestaty [http://www.hassleholm.se/13619]</ref>, туристические маршруты «дорогами «снаппхане» и пр.