Восстание «вольных стрелков»: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Литература: интервики
Строка 8:
 
==Образ «снаппхане»==
В течение долгого времени к участникам движения в шведской литературе культивировалось подчёркнуто презрительное отношение – символом его служила сама изначально презрительнаяпренебрежительная кличка «снаппхане» (snapphane - разбойник, мародёр). Акцент шведскими историками делался на том, что движение инспирировалось датчанами, и потому было «изменническим», состояло в разбое, мародёрствах, убийствах шведских солдат «из-за угла» и т.д. Но по мере роста [[регионализм|регионалистских]] настроений в Европе, в том числе и в Швеции, образ «снаппхане» значительно изменился. В самом Сконе появились публикации, освещавшие движение «вольных стрелков» с точки зрения местного сконского патриотизма. В них указывалось на широкую народную поддержку движения, нарушение шведскими властями древнего самоуправления Сконе, произвол и жестокость в отношении его населения <ref>The Scanian history in the Nutshell [http://scania.org/facts/poster/eng/ppic11.htm]</ref>. Отражением этого нового образа «снаппхане» как защитника простых сконцев стали памятники «вольным стрелкам» <ref>Axel Ebbes snapphanestaty [http://www.hassleholm.se/13619]</ref>, туристические маршруты «дорогами «снаппхане» и пр.
 
== Примечания ==