Открыть главное меню

Изменения

м
шаблон
| самоназвание =
| численность = 4 879 400 чел.
| расселение = {{Флагификация|Сенегал}} - — 4,6  млн. чел <br />
{{Флагификация|Гамбия}} - — 186 тыс. чел <br />
{{Флагификация|Мали}} - — 21 тыс. чел <br />
{{Флагификация|Кот-д’Ивуар}} - — 20 тыс. чел <br />
{{Флагификация|Мавритания}} - — 11 тыс. чел <br />
{{Флагификация|Гвинея-Бисау}} - — 6,4 тыс. чел <br />
{{Флагификация|Франция}} - — 35 тыс. чел <br />
| вымер =
| архкультура =
| язык = [[волоф (язык)|волоф]], [[французский язык|французский]], [[английский язык|английский]], [[арабский язык|арабский]]
| раса =
| религия = [[Ислам]], [[католицизм]], традиционные верования
| родственные = [[туареги]], [[мандинка]]
| входит =
| включает =
| происхождение =
}}
'''Воло́ф''' (самоназвание  — wolof; джолоф, уолоф)  — народ в Западной Африке. Живут в основном в междуречье Сенегала и Гамбии  — на западе [[Сенегал]]а (самый многочисленный народ страны: 4,6  млн чел., включая 162 тыс. лебу  — 2006, оценка) и на севере [[Гамбия|Гамбии]] (186 тыс. чел.), а также в [[Мали]] (21 тыс. чел.), [[Кот-д’Ивуар]]е (20 тыс. чел.), [[Мавритания|Мавритании]] (11 тыс. чел.), [[Гвинея-Бисау|Гвинее-Бисау]] (6,4 тыс. чел.), [[Франция|Франции]] (35 тыс. чел.).
 
Язык  — [[волоф (язык)|волоф]] [[атлантические языки|атлантической семьи]]. Говорят также на французском (Сенегал, Мавритания), английском (Гамбия), арабском (Мавритания) языках.
 
По религии  — [[мусульмане]]-[[сунниты]] (60  %  — тиджанийя, 30  %  — муридийя, 10  %  — кадирийя); есть [[католики]] (в городах), приверженцы традиционных верований.
 
== История ==
Происхождение волоф реконструируется по устной традиции. Около XI века к волоф проникает ислам. В XIII  в. возникло зависимое от империи Мали раннеполитическое образование [[Джолоф]] с центрами в Тьенг и Вархох, включавшее в сер. XIV  — сер. XVI  вв. также образования Вало, Кайор, Баол, Сине и Салум. Название В. возводят к имени первопоселенца мандинго Джолофа Мбенга. «Империю» Джолоф населяли кроме волоф [[серер]] (в основном в Сине и Салуме), [[фульбе]], [[тукулёр]] и др. Контакты с португальцами с XV  в. До кон. XIX  в. В. играли ведущую роль в работорговле. С середины XIX  в. под руководством правителя (дамеля) Кайора Лат Диора оказывали сопротивление французской колонизации. В конце XIX  в. их территория вошла в состав Французской Западной Африки.
 
Волоф составляют большинство городского населения, играют ведущую роль в экономической и политической жизни, оказывают религиозное и хозяйственное влияние на другие народы Сенегала.
 
'''Традиционная культура''' характерна для Атлантической подобласти Западной Африки (см. [[Народы Африки]]). Традиц. занятия  — ручное подсечно-огневое земледелие (сорго, просо, бобовые, хлопок), рыболовство, охота, собирательство (камедь, мёд, воск). Вблизи городов развито товарное огородничество; распространение с 1920-х гг. товарного выращивания арахиса привело к расширению территории обитания волоф на восток. Развито скотоводство: кр. рог. скот (зебу) отдают пасти полукочевникам-фульбе, мелкий обычно принадлежит женщинам и выпасается детьми; скот служит главным мерилом богатства. Из ремёсел развиты ткачество, плетение (циновки, пояса, сумки), резьба по дереву, ювелирное, гончарное.
 
Сохраняется деление на [[касты]]. Свободнорождённые (геер) включали представителей правящих линиджей (гарми), знать (домибур) и свободных общинников (дьямбур); ремесленники (ньеньоо)  — кузнецов и ювелиров (тёг), традиционно совершающих обрезание, кожевенников (вуде), ткачей (раба) и певцов-гриотов (гевель); прядением и гончарством занимались женщины; потомки рабов (дьям) разделяются на ранги согласно статусу владельцев; из рабов правителей состояли их военные дружины (тьедо). Геер сохраняют ведущую роль в политич. и религ. жизни. Существует деление на патрилинейные линиджи (геньоо). В прошлом среди гарми играли важную роль [[матрилинидж]]и, большим влиянием пользовались мать и сестра правителя. Правители имели при себе совет, им подчинялись вожди разных рангов.
 
'''Поселение''' состоит из родственных семейных общин (кер), возглавляется главой линиджа (ламан  — ‘владыка земли’). Поселения насчитывают в основном до 150, но иногда достигают 2 тыс. жителей. Обычно деревни имеют кучевую планировку, иногда в центре расположена площадь для собраний и танцев с мечетью и другими общественными постройками. К деревне часто примыкают лагеря фульбе.
 
'''Жилища''' глинобитные круглые в плане с коническими соломенными крышами.
 
С конца XIX  в. ислам развивается в рамках суфийских братств Тиджанийа, Муридийя и Кадирийя. У мужчин членство в братствах наследуется по отцовской линии, юноши вступают в них через обрезание, женщина принадлежит к братству мужа. Сохраняются домусульманские верования. Наряду с мусульманскими шейхами-марабутами важную роль в поселении играют колдуны (джабаркат); изготовленные ими амулеты (гри-гри) и снадобья пользуются большим спросом, в том числе в городах.
 
Для '''фольклора''' характерны исторические предания и хвалебные песни, исполняемые гриотами. Загадки, сказки, назидательные истории рассказывают вечерами, перемежая их танцами. Музыкальные инструменты  — барабаны, струнные щипковые, флейты, ксилофоны, трещотки, погремушки, колокольчики, свистки. Музыкально-танцевальные ансамбли, например, «Национальный балет Сенегала», выступавший в СССР, известны за пределами страны. Развивается профессиональное изобразительное искусство.
 
Особую группу волоф образуют '''лебу''', живущие на полуострове Зелёного мыса (центр  — пос. Йофф близ [[Дакар]]а) и на побережье к югу от него. Их предки, отделившиеся от Кайора, создали под предводительством шейха Диал Диопа замкнутую теократич. общину (1790—1857). Занимаются в основном морским рыболовством, промыслом морских ежей и др. Принадлежат к мусульманской секте Лайенн, основанной в 1884 Сейдина Лимаму Лайе. Сохраняют традиционные культы личных и родовых духов-покровителей (раб, туур), отправление которых находится в руках женщин. Экстатические ритуалы (ндоеп) сопровождаются танцами, жертвоприношениями, руководятся женщинами; в Йоффе проходит ежегодная церемония Тууру. В 1982 создана Ассоциация по экономическому, культурному и социальному развитию Йоффа (APECSY), в 1996 принята международная программа по охране культуры лебу.
 
== Литература ==
* Pélissier P. Les paysants du Sénégal. Saint-Yrieix, 1966.
* Diop A.B. La société Wolof: tradition et changement. P., 1981
 
{{rq|refless|img}}
 
[[Категория:Народы Сенегала]]