Афтартодокетизм: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 84:
Для позднесредневекового армянского и эфиопского юлианизма характерно забвение имени Юлиана. Видимо, тяжелые условия репрессий, перемежавшихся униями с севирианами, вынудили юлианитов отказаться от памяти своего учителя. Тем не менее, анафематствованию Севира они остались верны, но в эфиопской ересиологии исторический Севир «Антиохийский» превратился в легендарного еретика Севира «Индийского» (эти слова в эфиопском пишутся очень схоже).<ref name="HGrIBPh_p177-209"/>
 
[[Малазгирт|Маназкертский]] Собор Армянской церкви 726 г. утвердил 10 анафематизмов, которые были осуждением учений Юлиана, Севира и их последователей, а также несторианства и Халкидона.<ref name="Gevond_Chalcedon">Иеромонах Гевонд Оганесян, настоятель монастыря Святых Архангелов (Иерусалимский патриархат), кандидат богословских наук. «Армянская Церковь и Халкидон. АРМЯНСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ». ИЕРУСАЛИМ 2010. [http://wwwmiasin.sarinfo.orgru/armwfiles/?c=armchurch&a=halkidonspiritliberary/kniga-2.pdf АрмянскаяВ Церковьpdf и Халкидонформате]</ref><ref. name="AAC_Councils">[http://www.armenianchurchportal-credo.orgru/site/index.jsp?sidact=1lib&id=4094&pid=59&lng=en2829 Армянская Церковь и Халкидон. ArmenianВ Churchhtml Councilsформате]</ref>