Ниришваравада: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
Строка 1:
'''Ниришваравада''' ({{lang-sa|निरिश्वरवाद}}, «учение об отсутствии Бога», «доктрина безбожия») — общее обозначение индийских философских и религиозных течений, отрицающих существование [[Ишвара|Ишвары]] (Создателя мира). К ниришвараваде относятся как ортодоксальные ([[астика]]), так и неортодоксальные (настика) доктрины. Среди ортодоксальных систем древнеиндийской философии (астика) в той или иной форме отрицают существование Бога [[санкхья]], [[миманса]], [[адвайта-веданта]]. Из неортодоксальных учений (настика) к ниришвараваде относятся [[буддизм]], [[джайнизм]], [[локаята]]. Кроме того, безбожным было исчезнувшее в древности течение [[адживика]], о содержании которого
Индуизм представляет собой огромное разнообразие верований и практик.<ref>Catherine Robinson, ''Interpretations of the Bhagavad-Gītā and Images of the Hindu Tradition: The Song of the Lord.'' Routledge Press, 1992, page 17.</ref> По словам британского востоковеда Роберта Чарльза Зенера, «вполне возможно быть достойным индусом вне зависимости от личного мировоззрения, которое может тяготеть к монизму, монотеизму, политеизму или даже атеизму».<ref name="Catherine Robinson 1992, page 51">Catherine Robinson, ''Interpretations of the Bhagavad-Gītā and Images of the Hindu Tradition: The Song of the Lord.'' Routledge Press, 1992, page 51.</ref> Он даже доходит до утверждения, что индуизм – это религия, которая не нуждается в существовании или несуществовании Бога или богов.<ref>R. C. Zaehner, (1966) ''Hinduism'', P.1-2, Oxford University Press.</ref> Более определённо, индуизм может рассматриваться как совокупность трёх главных течений: одно придаёт особое значение личному Творцу или Богу, второе акцентирует внимание на имперсональном Абсолюте, третье основывается на плюралистичности и неабсолютности.<ref>Smart, Ninian,(1999) World Philosophies. Routledge, ISBN 0415184665 p.35</ref>
| |||