Битва при Оурике: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
шаблон
Нет описания правки
Строка 16:
}}
 
'''Битва при Оурике''' (25 июля 1139) португальский принц [[Афонсо Энрикес]] ([[палаты Бургундии]]) победил [[Альморавидов мавров]] во главе с [[Али ибн Юсуф]]. Существует никакой уверенности о его точном местонахождении, вероятно, в [[Сельская местность|сельской местности]] между городом [[Кастро Верде]] и [[Оурики]], современные Нижний Алентежу регионе южной части [[Португалия|Португалии]]. Историки государства говорят,что сражение не произошло в этом месте. Границы были немного выше реки [[Мондего]] реки. В самом деле, битвыбитва произошлопроизошла в [[Кампо-де-Оурики]], расположение вблизи города [[Коимбра]].
Несмотря на тот факт, что [[христиане|христианские]] силы [[Португальцы|португальцев]] сильно превосходили, [[Мусульмане|мусульманскиемусульманскую]] армииармию,потому что былибыла ослабленыослаблена внутренними проблемами руководства, и для победы Афонсо Энрикес был таков, что он провозгласил себя [[Король|королем]] португальским как [[Афонсу I]] при подавляющей поддержке своих войск, имеющих побежденногопобежденных и убитогоубитых, так гласит легенда, пяти мавританскогомавританских королякоролей.
Сразу же после битвы, король Афонс I Португалии, как говорят, призвал к первой сборке поместья Генерального [[Португалия|ПортугалииПортугальца]] [[Ламего]], где он получил [[Корона|корону]] от [[Епископ|епископа]] БрагаБраги, для подтверждения независимости от [[Королевство Леон|Королевства Леон]] . Это тоже легенда. Кортес Ламего и его действия были подделаны. Историк монах семнадцатого века, во время испанского господства Португалии,обратился с тем чтобы права короля Испании,были похожи ,как у короля Португалии. Они были, тем не менее, признается реальная до сегодняшнего дня, и даже использоваться в качестве фактического основное право закона после [[либеральная революция|либеральной революции 1820 года]].
[[Файл:PortugueseFlag1185.svg|thumb|left|165px|Примитивный Португальский герб 12 в.]]
Несколько лет спустя, идея чудесного вмешательства в битве [[Сейнт ДжеймсДжеймса|Сейнт Джеймс Великого]] в пользу португальского графства. Сент-Джеймс был широко почитаемый в [[Иберия|Иберии]] (главным центром почитания в [[Сантьяго-де-Компостела]], в [[Галиция|Галиции]], где расположена его могила должна быть расположена), будучи в целом рассматривается как [[Мавр]]-убийца. В процессе независимость португальскихпортугальцев этой легенды изменились со временем, в связи с необходимостью сделать расстояние с [[Испания|испанским]] преданногопреданным практики и верования. В первом этапе Сент-Джеймс был заменен [[Святой Георгии|СвятогоСвятм ГеоргияГеоргием]], а на втором этапе, самим [[Христос|Христом]]. Легенда о чуде Битва Оурике подается таким образом, как политический инструмент, чтобы защитить независимость португальских португальцев,как божественной воли. В 13 веке два кастильскийкастильских писателей, Фрей Лукас де Туй и архиепископ Толедо, рассказал подобное чудо
Он сказал, что, в память о битве Оурике, [[португальский герб]] ,состоящий из пяти малых щитов (представляющих пять побед над мавританскими королями), хотя эта интерпретация была поставлена под сомнение многими авторами.