Сфорно, Овадия: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Andurar (обсуждение | вклад) |
|||
Строка 5:
== Комментарии к Танаху ==
Сфорно написал комментарии к следующим книгам и разделам [[Танах|Танаха]]: к [[Пятикнижие|Торе]], к Шир га-ширим ([[Песнь песней Соломона|Песни песней]]), к Когелет ([[Книга Екклесиаста|Екклесиасту]]), к [[Псалтирь|Псалмам]], к [[Книга Иова|Иову]] (под названием «Мишпат цедек»), к Кнн. [[Книга пророка Ионы|Ионы]], [[Книга пророка Аввакума|Аввакума]] и [[Книга пророка Захарии|Захарии]].
Метод Сфорно отличается неким своеобразием, не позволяющим его однозначно
классифицировать. Сам он причисляет себя к «родфей [[Тора|пшат]]», то есть к сторонникам простого, или буквального, метода, но очень часто его рассуждения идут гораздо дальше установления простого смысла библейского стиха. Сфорно всегда предлагает анализировать факты, избегая фантазий [[Мидраш|мидраша]] и тенденциозности иных комментаторов.
Стиль его отличается ясностью и лаконизмом. В комментариях Сфорно нет включений из старофранuузского, как у [[Раши]], или из арабского, как у [[Авраам ибн Эзра|Авраама ибн Эзры]]. Его знакомство с латинскими классиками выражается не в буквальном uитировании, а в следовании духу великой поэзии<ref name="multiple" />.
| |||