Ши цзин: различия между версиями

В сравнении с литературой Воюющих Царств заметна архаичность языка "Книги песен". [[Цзо чжуань]], [[Шан шу]] указывают, что она была широко распространена в среде образованной элиты. Песни цитировались как признак принадлежности к китайскому культурному кругу. Археологические находки 20 в. обнаружили фрагменты песен в альтернативной записи, не затронутой реформой письменности раннеимперского периода: при вариативности графики, цитаты демонстрируют строгое фонетичнское единство. Это указывает на то, что песни циркулировали прежде всего в устной форме.

 

Исключительный статус песен-ши, в сочетании с их архаизмом, продиктовал необходимость возникнования ранних комментариев: они получили название "трех школ" 詩三家 (''ши саньцзя''): Лу, Ци и Хань. Позднее они были вытеснены комментарием ''Мао'', который получил статус ортодоксии.