Ваад четырёх земель: различия между версиями

Общее обозначение "Ваад областей", תוצראה דעז, меняется в соответствии с числом областей, представленных на съезде. В более ранних актах часто встречается определение "Ваад трех областей" наряду с названием "Ваад четырех областей". В ту же эпоху съезды, сравнительно редко, назывались Ваадами пяти областей, т. е. Великой Польши, Малой Польши, Руси, Литвы и Волыни (ср. Liva ben Bezalel, Netibot Olam, Прага, 1596, гл. IX, где приводятся решения Ваада пяти областей 1587 г.). —

Среди председателей В. в конце 16 в. особенно известен [[Яффе, Мордехай|Мордехай Яффа]], гродненский и познанский раввин, автор целого ряда комментариев на Шулхан-Арух под общим именем "Lebuschim"; Грец приписывает ему даже организацию института В. С течением времени упрочилось название "Ваад четырех областей", как видно из документов 17 в. Четыре области посылали своих представителей: Великая Польша (столица Познань), Малая Польша (Краков), Червонная Русь (Подолия и Галиция со столицей Львовом) и Волынь (главный город Острог, или Кременец). Литва имела периодическое или чрезвычайное представительство при Вааде до 1623 г., когда образовался особый "Ваад главных общин литовского края" (см. Литовский Ваад), функционировавший самостоятельно. В таком кристаллизованном состоянии Ваад четырех областей описан авторами середины 17 века, напр. Иом-Тоб Липман Геллером (в его автобиографии "Megillat Ebah", где речь идет ο Вааде 1635 года) и летописцем [[Ганновер, Натан Моисей|Натаном Ганновером]] ("Jewen Mezulah, («[[Пучина бездонная]]») Венеция, 1653). Последний говорит следующее: "Собрание представителей (םיםנרפ) четырех областей имело заседание два раза в год на люблинской ярмарке, между Пуримом и Пасхой, и на ярмарке в Ярославе (Галиция) в месяце Абе или Элуле. Собрание представителей четырех областей напоминало Синедрион, некогда заседавший в гранитной палате иерусалимского храма (תכשל תיזגה). Они творили суд над всеми евреями польского королевства, издавали охранительные предписания и обязательные постановления (תונקת) и по своему усмотрению налагали взыскания. Всякое трудное дело представлялось на их суд. Чтобы облегчить себе работу, представители четырех стран выбирали (особую комиссию) так называемых "областных судей" (הנידמ ינײד), которые разбирали имущественные споры; сами же они (в полном составе) рассматривали дела уголовные, дела ο хазаке (право владения и давность) и прочие трудные тяжбы". Это свидетельство современника характеризует эпоху расцвета деятельности Ваада за период 1600—1648 гг. Пинкос В., в котором записывались принятые решения, не сохранился, и сомнительно, будет ли он когда-либо найден; пока имеются только семь отдельных листов из пинкосов Ваада в Ярославе за 1654—1671 гг. (см. отд. иллюстрацию — факсимиле одного листа). Однако в рукописных кагальных пинкосах сохранилось значительное число копии решений Ваада. Часть опубликована в старых раввинских сочинениях, респонсах и т. д., другие решения были изданы в последнее время с рукописей в монографиях по истории польско-русских евреев. На основании этого материала, рукописного и печатного, возможен довольно подробный очерк организации и деятельности В.