Еврейское историко-этнографическое общество: различия между версиями

Еврейское историко-этнографическое общество в основном было сформировано из существовавшей ранее Историко-этнографической комиссии при Обществе распространения просвещения между евреями от которой ей перешли архив и издания комиссии<ref name="ЕЭБЕ"/>.

На учредительном собрании Еврейского историко-этнографического общества был избран комитет, которому поручалось управление организацией. Председателем комитета ЕИЭО был избран [[Винавер, Максим Моисеевич|Максим Моисеевич Винавер]], в товарищи (заместители) которому были назначены [[Дубнов, Семён Маркович|Семён Маркович Дубнов]] и [[Кулишер, Михаил Игнатьевич|Михаил Игнатьевич Кулишер]]<ref name="ЕЭБЕ"/>.

Под руководством главы комитета была разработана программа деятельности, которая сводилась к собиранию материалов по истории и этнографии евреев в России и Польше, изданию систематических сборников актов и регест, изданию журнала и отдельных научных трудов, чтению рефератов и лекций и т. д. В соответствии с этой программой, уже в первый год своего существования ЕИЭО стало издавать трехмесячник «[[Еврейская старина]]»<ref>{{ВТ-ЕЭБЕ|Еврейская Старина}}</ref> и выпустило второй том издания «''Регесты и надписи. Свод материалов для истории евреев в России''», охватывающий период с 1671 по 1739 год (первый том, за годы 80—1670, был издан в 1899 году Историко-этнографической комиссией)<ref name="ЕЭБЕ"/>.

В 1910 году Еврейское историко-этнографическое общество приступило к работам по изданию исторической еврейской хрестоматии на [[Русский язык|русском языке]]. С первого же года Общество стало устраивать бесплатные чтения. При Обществе положено начало архиву исторических и этнографических материалов. В 1909 году ЕИЭО насчитывало в своих рядах более 350 членов<ref name="ЕЭБЕ"/>.