Лоренцо Венециано: различия между версиями

*«Иоанн Креститель указует на Христа ученикам» (Детройт, Институт искусств).

<gallery>

</gallery>

Третья группа произведений находится в Вероне. Доподлинно неизвестно, приезжал ли художник в этот город, но от жившего в XVIII веке веронца Сципионе Маффеи сохранилось сообщение об алтарной картине с подписью «Laurentis pinxit» («написал Лоренцо») и датой 1356г., которая хранилась у него (впоследствии утрачена). Поиски, основанные на этом сообщении, привели к обнаружению в Вероне работ, стилистически близких манере Лоренцо: «Расписной крест» в базилике Сан Дзено; «Мадонна Смирение со св. Домиником, св. Петром – мучеником и двумя донаторами» (1358г., это фреска, переведённая на холст; изображённые донаторы, по всей вероятности, Кангранде II из рода скалигеров, и его супруга Елизавета Баварская) в базилике Санта Анастасия; две фрески: «Коронование Марии» и «Поклонение волхвов» в церкви Сан Фермо. Все работы хронологически располагают в районе 1356 -58 годов. Кроме Вероны Лоренцо работал в Падуе, Виченце, Болонье, Имоле и Удине; исследователи вообще считают, что он больше работал за пределами Венеции, чем в своём родном городе.

<gallery>

</gallery>

В 1357 году Лоренцо получил заказ на роспись большого алтаря от Доменико Лиона, представителя венецианской знати, служившего в 1356-57 годах сенатором (дату начала работ и посвящение донатора Лиона, который изображён возле ног Богородицы, до сих пор можно прочитать в нижней части алтаря). Произведение предназначалось для церкви Сан Антонио (Св. Антония Аббата) в Кастелло (Венеция), оно должно было украшать главный алтарь этого храма. Художник завершил его в 1359 году, и произведение почти целиком дошло до нашего времени. Была утрачена только одна панель, располагавшаяся над центральной сценой Благовещенья; она была заменена на изображение Бога-отца, которое приписывают кисти Бенедетто Диана. Более двух метров в высоту и около четырёх метров в ширину полиптих состоит из 18 крупных икон, и 41-й мелкой. В центральной сцене «Благовещения» художник развернул туловище Марии под углом 3/4, и постарался передать его трёхмерность. Исследователи отмечают натурализм и одновременно поэтичность этой сцены, невиданные для тогдашней венецианской живописи.

<gallery>

</gallery>

 

В декабре 1366 Лоренцо завершил другое крупное произведение – полиптих для Домского собора в Виченце, известный как «Полиптих Проти». Его заказали представители местной аристократии Джованни и Томмазо Проти, которые изображены коленопреклонёнными возле ног святых на боковых панелях алтаря. Центральная картина полиптиха представляет собой икону «Успение Марии», над ней художник расположил «Распятие», по сторонам от которого находятся фигуры св. Екатерины и св. Елены. Несмотря на византийские типажи Христа и ангелов в центральной сцене, фигуры прочих святых переданы с готическим изяществом, а их одежды роскошны.

<gallery>

</gallery>

Далее был алтарь, исполненный Лоренцо для церкви Сан Джакомо в Болонье. Источник XVII века сообщает, что на нём стояла дата – 4 июля 1368 года, однако в 1491 году он был передвинут, в 1616 перенесён в капеллу монастыря, и в 1636 году окончательно разобран. В XVIII веке его центральная часть, с датой и подписью автора, хранилась в коллекции Эрколани в Болонье. Сегодня считают, что это «Коронование Марии», которое находится в Музее изящных искусств г. Тура (Франция; картина обрезана по краям). Две другие части – «Св. Варфоломей» и «Св. Антоний-аббат» хранятся в Национальной галерее, Болонья. Остальные части, если следовать реконструкции предложенной Де Марки, это «Св. Сигизмунд» и «Св. Екатерина», приобретенные на аукционе Швейцарско-итальянским Банком Лугано, а также, возможно, «Св. Леонард» (Музео ди Палаццо Беломо, Сиракузы).

<gallery>

</gallery>

В январе 1370 года Лоренцо завершил роспись «Полиптиха св. Петра». Его центральная панель «Христос передаёт ключи св. Петру» хранится в Музее Коррер, Венеция (на ней есть дата и подпись художника); части пределлы с эпизодами из жития святых Петра и Павла находятся в Государственных музеях Берлина. В Берлине ранее хранились и боковые панели с изображениями св. Марка и Иоанна Крестителя (левые) и св. Бернарда и св. Иеронима (правые), однако эти части погибли в 1945 году. Массивная фигура Христа, его трон, сокращающийся в размерах, словно бы подчиняясь какой-то странной перспективе, соседствуют здесь с картинами пределлы, которые полны свободной повествовательности с явно выраженным желанием изобразить повседневную жизнь, и вниманием к деталям пейзажа. Эти особенности сближают полиптих с болонским искусством той поры; хронологически он принадлежит тому же периоду, когда Лоренцо расписывал алтарь для болонской церкви Сан Джакомо. Однако до сих пор неизвестно для какого храма предназначалось это произведение.

<gallery>

 

</gallery>

Неизвестно также, для какой церкви предназначался и следующий по времени полиптих - «Благовещенье» (ныне он хранится в Галерее Академии, Венеция). Вокруг центральной сцены с Марией и благовестующим ангелом, художник расположил изображения святых Николая, Иоанна Крестителя, Якова и Стефана. Дату и подпись художника можно прочитать в нижней части трона («1371, написал Лоренцо»). В этом полиптихе виден ещё больший отход от византийской традиции, художник делает акцент на передаче объёмов фигур, яркой цветовой гармонии и игре света. Другой любопытной особенностью, на которую обращают внимание исследователи, является то, что Лоренцо изобразил святых стоящими на цветущих лужайках, как это было принято в готической живописи по ту сторону Альп. Художник использовал этот приём если не первым, то одним из первых в итальянской живописи.

 

Триптих, написанный Лоренцо Венециано для офиса торговцев шёлком в 1371 году, стилистически близок полиптиху «Благовещенье». Первоначально он состоял из «Воскресения Христа» (ныне в Милане, Музей Кастелло Сфорцеско), двух боковых панелей – «Св. Пётр» и «Св.Марк» (Венеция, Галерея Академии) и утерянной «Мадонны с младенцем», но в дальнейшем был расформирован. Произведение было подписано и датировано ноябрём 1371г. В 1947 году Роберто Лонги реконструировал этот триптих, исходя из размеров его разрозненных частей, и надписей на полях. Он же идентифицировал утерянную «Мадонну с младенцем» с картиной на эту тему, хранящейся в Музее искусства Бирмингема (несмотря на то, что она не подходит по размеру). Дата создания указывает на возможную связь между триптихом и фресками, написанными Никколо Семитеколо в 1370 году в принадлежавшей лукканцам капелле церкви Санта Мария деи Серви, поскольку лукканская община Венеции в тот период играла решающую роль на венецианском рынке шёлка. Тонкий линеарный ритм, присущий триптиху, сближает его с последней подписанной и имеющей дату работой Лоренцо – «Мадонной с младенцем» (сентябрь 1372г, Лувр, Париж). По всей вероятности эта картина из Лувра была центральной частью неизвестного алтаря.

<gallery>

</gallery>

Полиптих из монастыря Санта Мария делла Челестия (Милан, Пинакотека Брера) не имеет ни подписи автора, ни даты. Он приписан Лоренцо благодаря инвентарной описи, сделанной Эдвардсом в XIX веке. Существует также множество произведений, приписанных кисти Лоренцо по тем или иным соображениям: «Мадонна делла Роза» (Коллекция Массари, Феррара), «Мадонна с младенцем на троне» (Музей Метрополитен, Нью-Йорк), «Мадонна Смирение между св.Марком и Иоанном Крестителем» (Лондон, Национальная галерея; работа сильно напоминает падуанскую фреску Лоренцо от 1361г.). По аналогичной схеме написана «Мадонна Смирение между св. Бьяджо и св. Еленой» (Маастрихт, Боннефантенмузеум). Кроме этого художнику приписывают две «Мадонны Смирение» - одна в Триесте в ц. Санта Мария Маджоре, другая в Виченце, ц. Санта Корона. Лоренцо также приписывается небольшая дощечка с изображением «Чуда св. Николая», вероятно, бывшая деталь пределлы, из Государственного Эрмитажа (Санкт Петербург), и небольшой триптих с Распятием из коллекции Тиссена-Борнемисса, Мадрид.

<gallery>

</gallery>

По мнению исследователей Лоренцо Венециано занимался и книжной миниатюрой. Ему приписывают две миниатюры из «mariegola» (устава) Скуола Гранде ди Сан Марко (Венеция, Музей Коррер) – «Св. Марк вручает устав представителям братства» и «Избиение Христа». Также ему приписывают две миниатюры из устава Скуола Гранде делла Мизерикордиа – «Избиение Христа» (Кливленд, Музей искусства) и «Мадонна Милосердия» (Частное собрание, Милан). И наконец, его имя связывают с миниатюрой во всю страницу изображающей св. Христофора из устава Скуола ди Сан Кристофоро деи Мерканти, датированную 1377 годом (Венеция, Городской архив). Среди графических работ только один рисунок считается достоверным произведением Лоренцо – это небольшой, нарисованный коричневой тушью этюд; вероятно, он был наброском рисунка ткани для изготовления антенпендиума. На нём изображена «Мадонна Милосердия» в центре, по краям от неё «Святой пророк» и «Иоанн Богослов», а также две сцены введения во храм – Иисуса, и Марии.

 

== Библиография. ==