Законы истории (книга): различия между версиями

4993 байта добавлено ,  11 лет назад
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Состоит из 12 глав, включая такие, как:
 
==== * Математическая модель технико-экономического, культурного и демографического роста Мир-Системы ====
==== * Переосмысляя Вебера: грамотность и «дух капитализма» ====
 
* Законы мировой динамики как законы динамики Мир-Системы
[[Image:Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus original cover.jpg|thumb|left|150px]]
* Макродинамика урбанизации Мир-Системы и т.д.
Коротаев и его коллеги показали, что протестантизм действительно оказал положительное влияние на экономическое развитие соответствующих модернизирующихся социальных систем, но не столько через "протестантскую этику" (как это было предложено [[Макс Вебер|Максом Вебером]]), сколько через распространение грамотности.<ref>[http://cliodynamics.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=65&Itemid=37 Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура.] 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007. ISBN 978-5-484-00957-2. С.95-100.</ref> Они обращают внимание на то обстоятельство, что в отличие от католиков, умение читать было протестантам жизненно необходимо для того, чтобы исполнять свой религиозный долг – читать Библию. Для католиков-мирян чтение Святого Писания не только не было обязательным, но и долгое время было запрещено. Если решением Тулузского собора 1229 г. было запрещено иметь при себе любые копии Библии и, особенно, в переводах на местные языки мирянам, то Таррагонский собор 1234 г. распространил запрет на духовных лиц, а Оксфордский собор 1408 г. запретил все переводы Святого Писания без исключения. Протестантские группы с самого начала не признавали этого запрета. В частности Лютер осуществил 1522–1534 гг. перевод сначала Нового, а затем и Ветхого Завета на немецкий язык, чтобы каждый немец мог читать Святое Писание на родном языке. Более того, протестанты рассматривали чтение Священного Писания в качестве религиозного долга любого христианина. В результате уровень грамотности и образования среди протестантов был, в целом, выше не только такового у католиков, но и у последователей других конфессий, у которых не было религиозного стимула к обучению грамотности. Было показано, что грамотное население имеет гораздо больше возможностей для получения и использования достижений модернизации, чем неграмотное. С другой стороны, грамотные люди могут характеризоваться большей инновационной активностью, которая резко увеличивает возможности для модернизации, развития и экономического роста. Эмпирические исследования, проведенные Коротаевым и его коллегами, подтвердили наличие довольно сильных и очень значимых корреляций между ранним переходом к массовой грамотности в модернизирующемся обществе и последующими высокими темпами экономического развития.<ref>[http://cliodynamics.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=65&Itemid=37 Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура.] 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007. С.95-100; [http://cliodynamics.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=259&Itemid=1 Законы истории: Математическое моделирование и прогнозирование мирового и регионального развития]. Изд. 3, сущ. перераб. и доп. М.: ЛКИ/URSS, 2010. — ISBN 978-5-382-01252-0. С.60-65.</ref>
 
==== * Законы мировой динамики как законы динамики Мир-Системы ====
 
==== * Макродинамика урбанизации Мир-Системы и т.д.====
 
=== Социальная макродинамика. Экскурсы ===