Амаларий: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 3:
== Биография и творчество ==
 
Учился у [[Алкуин]]а. В 809-13 гг. архиепископ [[Трир|Трирский]]. В 1813-14 гг. в качестве [[легат]]а [[Карл Великий|Карла Великого]] ездил в [[Константинополь]], на обратном пути посетил Рим. Воспоминание об этом путешествии нашло отражение в написанных [[Гекзаметр|гекзаметрами]] «Морских стихах» (Versus marini). В 830-31 годах вторично посетил Рим, где изучал римскую литургию, после чего вероятно возглавил императорскую [[Палатинская академия|Палатинскую академию]] в [[Ахен]]е. В 835-38 гг. Амаларий — архиепископ [[Лион|Лионский]]. Был смещён с этой должности на соборе в Кьерси по инициативе архидиакона Флора Лионского, который в своём доносе «opusculum de actione missae» объявил аллегорческогоаллегорческое толкование [[Месса|мессы]] Амаларием небогоугодным и противоречащим традиции; в вину ему также ставилось использование песнопений на [[Гимнография|гимнографические]] тексты. После этого отстранения посвятил себя просвещению клира и научной деятельности.
 
Наиболее известны книги «О церковных службах» (De ecclesiasticis officiis, ок.823)<ref>Другое принятое название — «Liber officialis» («Книга о богослужении», «Книга о службах»).</ref> и «Об устройстве антифонария» (De ordine antiphonarii, ок.840), где Амаларий ссылается на составленный им новаторский [[антифонарий]] (не сохранился). Обе книги стали высоко ценимыми на всём протяжении Средних веков справочниками по католической литургике. Для Амалария исключительную важность имели вопросы отбора песнопений для конкретных богослужений и порядок их следования, при этом он сравнивал римский антифонарий (который ему удалось заполучить в [[Корби]]) с практикой пения, принятой в тогдашнем Меце и окрестных монастырях. В объяснениях Амаларием мессы и [[Оффиций|оффиция]] доминирует [[Аллегория|аллегорической]] метод, стремление с помощью изысканной (и даже надуманной) аллегории придать обрядам и молитвам более глубокий смысл. Среди других трудов Амалария — «О святом крещении» (De sacro baptismate), «Послание о времени освящения и поста» (Epistola de tempore consecrationis et ieiunii), «[[Эклога|Эклоги]] о чине мессы» (Eclogae de officio missae).