Агни-йога: различия между версиями

29 байт добавлено ,  9 лет назад
стиль
(стиль)
(стиль)
== Критика ==
{{overquoting}}
Попытки приверженцев Живой Этики представить свою концепцию как часть научного знания вызывают резкую критику. Критики считают эту доктрину [[Оккультизм|оккультной]]<ref name="isras"/> и относят её к одной из разновидностей религии<ref name="БСЭрелигия">[http://slovari.yandex.ru/религия/БСЭ/Религия/ Религия] // [[БСЭ]], 1969—1978</ref>, так как она проповедует противоречащую современной [[Научная картина мира|научной картине мира]]<ref name="реценз"/> <ref name="БСЭ">[http://slovari.yandex.ru/оккультизм/БСЭ/Оккультизм/ Оккультизм] // [[БСЭ]], 1969—1978</ref><ref name="stenger">''Stenger V. G.'' [http://www.sram.org/0301/bioenergetic-fields.html The Physics of 'Alternative Medicine' Bioenergetic Fields] // The Scientific Review of Alternative Medicine (SRAM), Spring/Summer 1999 V.&nbsp;3, N&nbsp;1</ref><ref name="gubin">''Губин В. Б.'' [http://vbgubin.narod.ru/FILLGEN.HTM Философия как покровительница лженаук]</ref> веру в существование [[Сверхъестественное|сверхъестественных]] существ, явлений и сил («психической энергии», «тонкого мира»). Критики полагают, что, позиционируя себя в качестве научной истины, Живая Этика выступет как [[Псевдонаука|псевдонака]]<ref name="possci">[http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-science/#NonSciPosSci Non-science posing as science] // Stanford Encyclopedia of Philosophy</ref><ref name="alex">''[[Александров, Евгений Борисович|Александров Е. Б.]]'' [http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000094 Проблемы экспансии лженауки]<br />«Сегодня в России наблюдается очередной всплеск массового интереса к „паранормальным“ явлениям. Опять в ходу „биополе“, которое экстрасенсы якобы способны видеть как „ауру“ различных цветов (что-то в роде нимба). Развилось целое псевдонаучное направление, называемое „биоэнергетикой“ или „биоэнергоинформатикой“, в котором причудливо сливаются наукообразные басни о торсионных полях, парапсихология, астрология и элементы различных религиозных культов».</ref><ref>''С.Н.Савинов'' [http://files.allscience.ru/Articles/080811001.doc Методология лженаук]<br /> «Антропологические лженауки формируют основу для развития мифологических лженаук, которые создают единый миф о тайных знаниях и в большей степени об их источниках, которые отыскиваются в сверхъестественном.»</ref>. ТакжеКритики отмечают, что об отсутствии научных основ в учении Живой Этики свидетельствует и привлечение псевдонаучных теорий «[[Торсионные поля|торсионных полей]]»<ref name="akimov">''Акимов А. Е.'' Физические основы фундаментальных понятий учения Агни // Юбилейные рериховские чтения: материалы междунар. обществ.-науч. конф. 1999. - М.: Междунар. Центр Рерихов, 2000. - С.289-301.</ref><ref name="leskov">''Лесков Л. В.'' [http://lib.icr.su/node/1129 Универсальное космологическое поле]</ref> и «[[биополе]]й» для объяснений некоторых якобы существующих феноменов<ref name="isras"/><ref name="gubin"/><ref name="alex"/>.
 
{{начало цитаты}}В современной социологии стали появляться работы, в которых содержатся попытки обратить внимание исследователей на некие эзотерические идеи, без которых, мол, нам не обойтись. Живое Слово, Живая Этика, Высший Разум, Абсолют и другие подобные термины предлагается внедрить в научно-исследовательскую практику. При этом не утруждают себя вопросом, а как это сделать. В результате поле социологии (особенно её теория и методология) засоряется соображениями, далекими от науки.{{конец цитаты|источник=[[Институт социологии РАН]]<ref name="isras">''Фесенкова Л. И.'' [http://www.isras.ru/files/File/Socis/2004-01/011.FESENKOVA%5B1%5D.pdf Сциентизация эзотерики и псевдонаука] // Социологические исследования. — 2004. — № 2. — С. 92-98.</ref>}}
2864

правки