Камца и Бар Камца: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
KrBot (обсуждение | вклад) м + {{нет категорий}}, + {{изолированная статья}} |
Шуфель (обсуждение | вклад) оформление, категория, интервики |
||
Строка 1:
{{К удалению|2011-08-08}}
'''Камца Бар Камца''' ({{lang-he|קמצא בר קמצא}}) — наиболее известный [[мидраш]], рассматривающий причины [[Осада Иерусалима (70)|разрушения]] [[Второй Храм|Второго Иерусалимского Храма]].
Богатый еврей в Иерусалиме устроил пир. Послал слугу позвать друга Камца. Посыльный по ошибке пригласил другого - Бар Камца, заклятого врага хозяина. Когда на пиру ошибка выяснилась, так приглашенный, чтобы не терять лица, предложил сначала заплатить за себя, после отказа хозяина – за половину угощения, а в конце концов и за весь стол. Упрямый богач - хозяин все же выгнал случайного гостя. Который страшно обиделся и решил отомстить. Для этого пошёл к римскому цезарю и навёл поклёп на своих сограждан, которые якобы готовят восстание.▼
Приводится в [[Вавилонский Талмуд|Вавилонском Талмуде]], [[Гитин (трактат)|трактат Гитин]], 56а.
Цезарь принял хитроумное предложения этого злого человека – послать для проверки жертвенного тельца.▼
Время действия — в 60-м году нашей эры.
== Сюжет ==
▲Богатый еврей в Иерусалиме устроил пир. Послал слугу позвать друга Камца. Посыльный по ошибке пригласил другого
▲
А по пути нарошно нанес ему вред, чтобы, как следует по еврейским законам, священники отказались принять дефектного теленка.
Мораль этой притчи, представленной Рабби Йохананом в трактате Гитин по его же словам состоит в том что «Блажен человек, который всегда страшится, а кто ожесточает свое сердце попадает в беду» (Мишлей 28:14. Из-за Камцы и Бар Камцы оказался разрушенным Иерусалим и Храм.▼
== Роль в культуре ==
▲
[[en:Kamsa and Bar Kamsa]]
[[de:Kamza und Bar-Kamza]]
[[he:קמצא ובר קמצא]]
[[Категория:История Иерусалима]]
[[Категория:Талмуд]]
{{изолированная статья}}
| |||