Есть версия что этот султан и был генералом Китбука-нойоном, плененным, но не убитым по этой версии. Тогда он был найманом и следовательно [тюрком (об этом написано в статье ''Найманы''] тюрком [сразу можно вспомнить огуз найманов (сегиз огузов)],; возможно по этой причине был благосклонно принят в тюркскую среду кипчаков-бахритов. Кроме того, он переселял далеко не только ойратов, но и другие тюрко-монгольские трайбы. [Да
Китбука-нойон, и самесли версия что это одно и то же лицо, правильна, возможно султан Китбуга аль Адил, был не совсем чистым монголом, как минимум - найманы были скорее больше тюркоязычны, чем монголоязычны (об этом говорят их титулы, просторечевые прозвища людей и т.д. и т.п.), и были потомками Тюркских Каганатов (о чем есть косвенные сведения у Рашид-ад-дина - о Кадыр-хане из племени тикин сказано, что ''ханство его предков было больше чем найманское и кереитское вместе взятые''). Косвенно о монгольском происхождении некоторых тюркских кланов впоследствии вошедших в найманские, может говорить предположительно монгольское название ''пятисот благородных семейств Ашинас'' - тюрко-монгольский субэтноним алакчин, т.е. пестрые или пятнистые волки (алак, пестрые; чино, волк; чинос, множественное число)]. Его имя переводится с тюркского: kit, ket- уходи; buqa, bugha - бык; т.е. найманы-христиане таким образом отказывались от тотема огузов быка. Среди современных найманских родов кипчакской группы есть аристократические трайбы ведущие начало от Кетбуги, по истории их рода вполне возможно именно того самого нойона или (и?) султана Китбуки.
