Википедия

Ханенко, Николай Данилович: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
викификация
Строка 54:
 
== Литературное наследие ==
Из биографии Ханенко, его дневников и переписки Ханенко видно, что это был человек умный и для своего времени образованный;. напр.Например, он настолько хорошо знал латинский язык, что писал по-латыни письма к Бидло и Блюментросту; постоянно приобретал он латинские сочинения. Воспитанный на началах современного ему южнорусского образования, Х.Ханенко умел ценить и западноевропейскую культуру, почемупоэтому и посылал сыновей учиться за границу или к петербургским немцам. Опытный и ловкий делец, Х.Ханенко умел стать близким ко всем высокопоставленным и влиятельным лицам, с которыми ему приходилось сталкиваться, и из этой близости извлекал для себя немало пользы; рисуется он в дневниках и умелым хозяином; видно также, что он был человек религиозный, но вместе с тем он был не чужд и обычных у малороссов того времени недостатков: ссорился с соседями, любил поиграть в карты, мог напиться пьяным и во хмелю подраться. Главный интерес внушает к себе Ханенко своими сочинениями: «Диариум», или журнал, веденный им с 1 января по 5 июля 1722 г., и «Партикулярный журнал», или для памяти повседневная записка, веденная с 9 ноября 1719 г. по 29 января 1754 г., от которой, к сожалению, сохранились лишь дневники с 3 февраля 1727 г. по 6 декабря 1733 г., с 1 января 1742 г. по 21 декабря 1749 г. и с 5 октября 1752 г. по 13 октября 1753 г., да и то не без пропусков. Дневники эти могут служить, наравне с записками Якова Марковича, превосходным источником для знакомства с жизнью Малороссии в то время, когда она, вследствие сближения с остальною Россией, стала усваивать себе новую западноевропейскую культуру, главным проводником которой был Петербург или, вернее, придворная его среда.
 
В своих дневниках он прелстаёт и умелым хозяином, видно также, что он был человек религиозный, но вместе с тем он был не чужд и обычных у малороссов того времени недостатков: ссорился с соседями, любил поиграть в карты, мог напиться пьяным и во хмелю подраться. Главный интерес возбуждает к себе Ханенко своими сочинениями: «Диариум», или журнал, веденный им с 1 января по 5 июля 1722 года, и «Партикулярный журнал», или для памяти повседневная записка, веденная с 9 ноября 1719 года по 29 января 1754 года, от которой, к сожалению, сохранились лишь дневники с 3 февраля 1727 года по 6 декабря 1733 года, с 1 января 1742 года по 21 декабря 1749 года и с 5 октября [[1752]] по 13 октября [[1753 год]]а, да и то не без пропусков. Дневники эти могут служить, наравне с записками Якова Марковича, превосходным источником для знакомства с жизнью Малороссии в то время, когда она, вследствие сближения с Россией, стала усваивать себе новую западноевропейскую культуру, главным проводником которой был Петербург или, вернее, придворная его среда.
Частое пребывание Ханенко в Петербурге и посещение им самых разнообразных придворных лиц дали ему возможность внести в свой дневник массу указаний о них, особенно о малороссах, которых было так много в Петербурге при императрице Елизавете; притом Х. был наблюдатель тонкий, только он, как и все подобные авторы записок, не всегда заносил в них то, что заслуживало бы упоминания, или заносил чересчур осторожно, зная что излишняя откровенность даже в дневнике может не повести к добру; поэтому дневники Ханенко несколько сухи; но все же историк, изучающий XVIII в., найдет в них немало ценных указаний. Дневник за 1722 г. напечатан О. М. Бодянским в «Чтен. Общ. Ист. и Древн.», 1858 г., кн. I, смесь; дневники за 1727—1753 гг. — А. М. Лазаревским в приложении к «Киевской Старине», 1884—1886 гг. и отдельным оттиском. В приложении к изданию Лазаревского («Киевск. Стар.», 1886, кн. 12) напечатано и духовное завещание Н. Д. Ханенко. Затем сохранилась еще «О службах сказка», составленная Ханенко в 1755 г. и напечатанная А. И. Ханенко в «Черниг. губ. ведомостях», 1852 г., и переписка еще не вполне опубликованная; часть ее тоже была напечатана А. И. Ханенком вместе с сказкою, часть же в извлечениях О. М. Бодянским в предисловии к «Диариуму».▼
 
▲Частое пребывание Ханенко в Петербурге и посещение им самых разнообразных придворных лиц дали ему возможность внести в свой дневник массу указаний о них, особенно о малороссах, которых было так много в Петербурге при императрице Елизавете; притом Х.Ханенко был наблюдательвнимательным тонкийнаблюдателем, только он, как и все подобные авторы записок, не всегда заносил в них то, что заслуживало бы упоминания, или заносил чересчур осторожно, зная что излишняя откровенность даже в дневнике может не повести к добру;. поэтомуПоэтому дневники Ханенко несколько сухи; но все же историк, изучающий [[XVIII в.век]], найдет в них немало ценных указаний. Дневник за 1722 г.год напечатан О. М. Бодянским в «Чтен. Общ. Ист. и Древн.», 1858 г., кн. I, смесь; дневники за 1727—1753 гг. — А. М. Лазаревским в приложении к «Киевской Старине», 1884—1886 гг. и отдельным оттиском. В приложении к изданию Лазаревского («Киевск. Стар.», 1886, кн. 12) напечатано и духовное завещание Н. Д. Ханенко. Затем сохранилась еще «О службах сказка», составленная Ханенко в 1755 г. и напечатанная А. И. Ханенко в «Черниг. губ. ведомостях», 1852 г., и переписка еще не вполне опубликованная; часть ее тоже была напечатана А. И. Ханенком вместе с сказкою, часть же в извлечениях О. М. Бодянским в предисловии к «Диариуму».
Средний сын его Василий воспитывался за границей и окончил университет в Киле. Ханенко написал ему интересное по тому времени наставление, под названием: «Сыну моему Василию Ханенко увещание». Ханенко принадлежит к числу просвещенных и образованных людей своего времени. Сохранились отрывки из его переписки с сыном, когда последний был за границей («Черниговские Губернские Ведомости», 1852) и, кроме того, два дневника. Один напечатан О. М. Бодянским в «Чтениях в Обществе Истории и Древностей» 1858 г., книга I, под заглавием «Диариум, или Журнал», то есть «повседневная записка случающихся при дворе… гетмана оказий и церемоний, також и в канцелярии войсковой отправуемых дел» и т. д.; другой — А. М. Лазаревским в «Киевской Старине» 1884 г., под заглавием: «Дневник генерального хорунжего Николая Ханенко, 1727—1753 г.». Последний дневник неполон. Некоторые дополнения к нему сделаны г. А. Титовым в «Киевской Старине», 1896, том 54. Оба дневника Ханенко являются одним из важнейших источников для изучения внутреннего быта Малороссии в XVIII веке.▼
 
▲Средний сын его Василий воспитывался за границей и окончил университет в Киле. Ханенко написал ему интересное по тому времени наставление, под названием: «Сыну моему Василию Ханенко увещание». Ханенко принадлежит к числу просвещенных и образованных людей своего времени. Сохранились отрывки из его переписки с сыном, когда последний был за границей («Черниговские Губернские Ведомости», 1852) и, кроме того, два дневника. Один напечатан О. М. Бодянским в «Чтениях в Обществе Истории и Древностей» 1858 г., книга I, под заглавием «Диариум, или Журнал», то есть «повседневная записка случающихся при дворе… гетмана оказий и церемоний, також и в канцелярии войсковой отправуемых дел» и т. д.; другой — А. М. Лазаревским в «Киевской Старине» 1884 г., под заглавием: «Дневник генерального хорунжего Николая Ханенко, 1727—1753 г.». Последний дневник неполон. Некоторые дополнения к нему сделаны г. А. Титовым в «Киевской Старине», 1896, том 54. Оба дневника Ханенко являются одним из важнейших источников для изучения внутреннего быта Малороссии в XVIII веке.
 
{{Половцов}}
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Ханенко,_Николай_Данилович