Саньхэ-Хуэйская национальная волость: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м автовикификация
Строка 62:
}}
 
'''Саньхэ''' - — входит в провинцию автономного района [[Внутренняя Монголия]] район (аймак) [[Хулун-Буир]] городской уезд [[Аргунь-Юци]] национальная волость [[Саньхэ-Хуэй]]. Бывший русский посёлок Драгоценка.
 
== История ==
[[FileФайл:Крестный ход в Драгоценке.jpg|thumb|150px|Крестный ход в Драгоценке]]
ДРАГОЦЕНКА — была казачьей станицей, центром Трёхречья. Располагалась во впадине среди сопок. Драгоценка (по-китайски Саньхэ, при японцах - — город Найрумту) - — был одним из самых больших (после Верх-Кули) по численности населённый пункт Трёхречья, его центр.
 
Своё название получила благодаря многочисленным залежам плавикового шпата в окрестных сопках. Центральное положение Драгоценки в Трёхречье, хорошая связь с грунтовыми дорогами практически со всеми населёнными пунктами (в том числе городом Хайларом) этого региона обусловили быстрый рост торгового, а затем и административного и культурного центра.
 
Это была единственная в регионе казачья станица, которой подчинялись все трёхреченские казачьи посёлки (деревни).
 
Драгоценка - — населённый пункт Трёхречья, где китайцы составляли значительную прослойку населения. Здесь они держали мелкие лавки, харчевни, пошивочные мастерские, парикмахерские, постоялые дворы. Были среди них и кузнецы, и плотники, неплохие огородники, но традиционным землепашеством, как русские, они не занимались.
Посёлок был большой.
 
Основан в 1880–18821880—1882 годах первопроходцами — Ф. Кокухиным, А. Куликовым, В. Деревцовым. Драгоценке подчинялись все трёхреченские казачьи посёлки. Первым атаманом был Е.  В.  Волгин, сделавший немало для расселения и обустройства русских в Трёхречье именно при нём наблюдался самый большой наплыв русских не только из-за реки Аргуни, но и из пристанционной полосы КВЖД. Его сменил генерал Г.  Е.  Мациевский, последним атаманом в Трёхречье стал полковник В.  Л.  Сергеев, который одновременно выполнял функции главы отделения «Бюро по делам российских эмигрантов» в Трёхречье.
 
В Драгоценке находились фирмы:
* Филиал русской торгово-промышленной фирмы "И.  Я.  Чурин и К ";
* Филиал японской торговой фирмы "«Хаяси канэ"»;
* Филиал японской торговой фирмы "«Томе боеки коси"»;
* Филиал японской торговой фирмы "«Мансю тикусан кабусики кайся"».
 
Кроме торговли потребительскими товарами они снабжали население сельскохозяйственным инвентарём за наличный расчёт и в кредит под будущий урожай, что позволяло сельским жителям уже весной приобретать необходимые товары. За них можно было платить не только деньгами, но и пушниной, и зерном, а в китайских лавках и куриными яйцами. Фирме Чурина кроме магазина принадлежали паровая вальцовая мельница и ремонтно-механические мастерские.
 
Казаки перебрались сюда в период революции. Кроме того, в годы гражданской войны здесь остались казачьи части генерала Мациевского. Казаки держали скот, косили сено в поймах рек, жили богато.
 
Образовалось 15-18 посёлков, центром этого казачьего района был посёлок Драгоценка.
 
Убегали сюда от гражданской войны и от новой власти, уходили по льду реки Аргунь, перегоняли скот. В Китае селились хуторами, сёлами.
 
После ухода в Маньчжурию, атаман Г.  М.  Семёнов организовал управление русскими поселениями, сформировав 18 казачьих станиц, объединивших 65 поселков. Население всего Трёхречья было сведено в Трёхреченскую станицу с центром в посёлке Драгоценка.
 
Первоначально административным центром района был посёлок Щучье, где располагалась резиденция китайского уездного начальника (далиня).
[[FileФайл:План Драгоценки XX век.jpg|thumb|150px|Схема Драгоценки начало XX века]]
С организацией Трёхреченской станицы в 1932 году (уже при японской оккупации) центр административного управления переместился в Драгоценку, где находилось станичное правление, был главный собор Святого Петра и Павла, находилась большая школа с пансионом и мастерскими, построенная на деньги атамана Г.  М.  Семёнова, в которой учились ребятишки со всех деревень Трёхречья, имелась электростанция, паровая мельница, небольшие заводы по переработке сельхозпродукции, магазины, харчевни и  т.  д. Здесь была наибольшая доля китайского населения. В период японской оккупации тут было представительство японской военной миссии, жандармерия и небольшой гарнизон Квантунской армии.
 
В Драгоценке была паровая мельница, оборудование для которой казаки привезли из России на верблюдах. Она работала на древесном угле, доставляемом туда ежедневно в мешках на 10 подводах.
 
Благодаря близости к границе, здесь был открыт магазин, который торговал советскими товарами. Именно тут отоваривались все русские, живущие в округе. Китайские товары были низкого качества и не пользовались у казаков спросом. В 1943 году этот магазин закрыли.
 
В 1944 году в Драгоценке проживало около 3000 человек (без японского гарнизона - — 300 человек), в том числе русских примерно 1500, китайцев 900-1000900—1000, японцев - — 500.
 
В 1945 году русское население было в основном из забайкальских казаков и их семей, бежавшие сюда либо во время гражданской войны, либо в период коллективизации в 1930-е годы. Таких беженцев называли "«тридцатниками"». Вторую по численности группу населения составляли китайцы.
 
Китайцы появились здесь в 1902-19031902—1903 годах, основав на правом берегу Аргуни посёлок Цигань. Непосредственно в Трёхречье китайцы пришли в 1925 году. Из общего числа китайцев до 1945 года это 1000-11001000—1100 человек основная часть проживала в Драгоценке, занимая как бы отдельный квартал.
 
Здесь располагалось управление Южно-Аргунской губернии, полицейское и жандармское управления, казачье станичное управление, лесничество, отделение японской миссии, отделение «Бюро по делам российских эмигрантов».
 
В Драгоценке находилась единственная в Трёхречье восьмилетняя школа, китайская школа и больница с хирургическим отделением.
 
Русских начали выселять из Драгоценки в 1955 году. Несколько семей оставались до 1962 года, мотивируя свой отказ выселяться нежеланием оставить без присмотра знаменитый казацкий собор Петра и Павла. Их всё же выселили насильно; храм вначале превратили в клуб, затем в склад, а позднее разобрали на дрова.
Строка 121:
* [http://pervopohodnik.ru/publ/13-1-0-147 Первопроходник]
* [http://ez.chita.ru/encycl/concepts/?id=5309 Энциклопедия Забайкалья]
* [http://xxl3.ru/pages/perminov.htm Информационный портал "«Города Сибири"»]
 
[[Категория:Населённые пункты Китая]]