Пандавы: различия между версиями

Так как на Панду лежало проклятие [[Брахманы|брахмана]], грозившее ему смертью, если он вступит в половую связь со своими жёнами, Пандавы ради продолжения царского рода были зачаты царицами от богов. Согласно сказанию, мудрец [[Дурваса]] даровал Кунти возможность призывать любого из богов для обретения потомства. Так Кунти родила троих старших Пандавов: отцом Юдхиштхиры называют бога закона и справедливости [[Дхарма|Дхарму]], отцом Бхимы — бога ветра [[Ваю]]. Арджуна был сыном [[Индра|Индры]]. Впоследствии Кунти по просьбе Панду передала этот дар младшей жене — Мадри. Рождённые Мадри близнецы Накула и Сахадева — сыновья близнечных божеств [[Ашвины|Ашвинов]]. Ещё до замужества Кунти, воспользовавшись даром мудреца, родила героя [[Карна|Карну]] от бога солнца [[Сурья|Сурьи]]. Карна рос подкидышем в чужой семье и стал непримиримым врагом Пандавов.

После смерти Панду царём державы [[Кауравы|Кауравов]] стал его старший брат [[Дхритараштра]], ранее отстранённый от наследования из-за слепоты. Сто сыновей царя Дхритараштры — герои-Кауравы — с детства соперничали с Пандавами в борьбе за престол: сначала [[Бхима|Бхиму]] пытались утопить, отравить, а затем всех пятерых братьев вместе с Кунти пытались сжечь в смоляном доме (Хотя обе группы двоюродных братьев — сыновья Панду и сыновья Дхритараштры — происходят от древнего царя Куру и имеют право на родовое имя Кауравов, сказание чаще всего называет так сыновей Дхритараштры). Скитавшиеся инкогнито Пандавы обрели общую жену царевну панчалов [[Драупади]] и получили от Дхритараштры половину царства [1], где благополучно правили много лет, покорив окрестные страны. [[Юдхиштхира]] справил обряд [[раджасуя]] и стал царём царей — властителем огромной империи.

Власть и богатство Пандавов не давали покоя старшему из братьев-Кауравов злокозненному [[Дурьодхана|Дурьодхане]]. Тогда дядя Дурьодханы прожжённый игрок [[Шакуни]] предложил вызвать Юдхиштхиру на игру в кости и выиграть его царство. Так из-за зависти Кауравов царь Пандавов Юдхиштхира был вызван на игру в кости, и в ходе жульнической игры Пандавы снова лишились своего достояния и ушли в тринадцатилетнее изгнание [2] (по мнению [[Ван Бёйтенен, Йоханнес Адрианус Бернардус|Й. А. Б. ван Бёйтенена]], ритуальная игра в кости была необходимой частью жертвоприношения раджасуя, и Юдхиштхира не мог отказаться от приглашения). Когда срок изгнания истёк, Дурьодхана при поддержке Карны отказался вернуть Пандавам их долю царства [3], и распря завершилась [[Битва на Курукшетре|кровопролитной восемнадцатидневной битвой]]. На стороне Пандавов сражался сам [[Кришна]] (он был колесничим у среднего из братьев — Арджуны), но ради победы благородным Пандавам не раз пришлось прибегать к нарушениям правил сражения, подлостям и обману. Так они одолели в битве непобедимых витязей, сражавшихся на стороне Кауравов: общего деда Пандавов и Кауравов [[Бхишма|Бхишму]], общего наставника Дрону, могучего Карну [4] и самого принца Дурьодхану. Борьба Пандавов и Кауравов — основа сюжета «Махабхараты». В битве Дхритараштра потерял всех своих сыновей.

1. Махабхарата. Книга первая Адипарва. Пер. с санскр. и коммент. В.  И.  Кальянова. М.-Л., 1950.

2. Махабхарата. Книга вторая Сабхапарва (Книга о Собрании). Пер. с санскр. и коммент. В.  И.  Кальянова. М.-Л., 1962.

3. Махабхарата. Книга пятая Удьйогапарва (Книга о старании). Пер. с санскр. и коммент. В.  И.  Кальянова. Л., 1976.

4. Махабхарата. Книга восьмая Карнапарва (Книга о Карне). Пер. с санскр. и коммент. Я.  В.  Василькова и С.  Л.  Невелевой. М., 1990.