Карелиц, Авраам Йешаяу: различия между версиями

Рабби '''Авраам-Йешаяу Карелиц''' ([[1878]], [[Коссово]], [[Белоруссия]] — [[1953]], [[Бней-Брак]], [[Израиль]]; известен как '''Хазон Иш''', по названию своего основного 22-томного труда) — крупнейший [[раввин]] и законоучитель XX века, [[Галаха|галахист]], общинный лидер, создатель модели «Общества Учения» ({{lang-he|חברת הלומדים}}, «''хеврат ха-ломдим''»), определяющий жизнь современного [[харедим|ультра-ортодоксального]] еврейства.

 

 

Родился в [[1878]] году в городе [[Коссово]] [[Гродно|Гродненской губернии]] в семье раввина Коссово Шмарьяу-Йосефа Карелица. В числе его предков были [[Баал а-Маор]] (XII век), [[Махараль из Праги]] (XVI век) и р. [[Арье Лейб Эпштейн]] «Баал а-Пардес» (XVIII век).

Вскоре после переселения в [[Земля Израиля|Землю Израиля]] (1933) Хазон Иш стал признанным духовным лидером ультра-религиозных кругов страны и принимал деятельное участие в жизни страны.

 

 

=== Вклад в развитие еврейской жизни ===

Хазон Иш оставил после себя множество учеников, а также главный свой труд — книгу «Хазон Иш». Кроме своего основного сочинения, Карелиц оставил более 40 книг в области Галахи и этики. Настаивал на абсолютном авторитете Мудрецов [[Талмуд]]а, даже в [[Агада|агадической части]], сформулировал точку зрения, распространённую в среде «[[харедим|ультра-ортодоксов]]»: «Все, что сказано в Талмуде, … будь то Агада или Галаха, — вещи открытые нам в пророчестве, всякий, кто отклоняется от этого положения, отрицает слова Мудрецов, и если он резник — его продукты некошерны» <ref>Ковец Игрот 1:15</ref> <ref>по книге р. М Анджела «Маймонид, Спиноза и мы»</ref>.

 

Рассказывают<ref>р. Моше Пантелят, http://www.toldot.ru/rus_articles.php?art_id=367</ref> о легендарной беседе Хазон Иша с тогдашним премьер-министром [[Бен-Гурион, Давид|Давидом Бен-Гурионом]], который специально приехал к нему в [[Бней Брак]]. Между ними завязалась дискуссия о том, в каких формах возможно сосуществование в молодой еврейской стране традиционных и отошедших от традиции евреев. Хазон Иш привел своему собеседнику известный сюжет из [[Талмуд]]а<ref>[[Талмуд]], Санхедрин 32б</ref>: когда на узкой тропе встречаются два верблюда<ref>По другой версии речь шла о двух вагонах или повозках ([[w:Avrohom_Yeshaya_Karelitz#Influence|Изложение беседы в английской Википедии]])</ref>, один нагруженый, другой — нет, то второй должен уступить дорогу. Точно так же, сказал он Бен-Гуриону, новое еврейское государство должно считаться с богатейшей древней традицией. «''Наш корабль везет груз трёх тысяч лет истории, наследия и традиции. А ваш — пуст…''». На что Бен-Гурион возразил — не пуст, поскольку светский [[сионизм]] привёл к созданию еврейского государства. Однако, с точки зрения иудаизма, это не имело ценности, так как сопровождалось массовым оставлением заповедей.

 

<references />

 

== Ссылки ==

*{{ЭЕЭ|11975|Карелиц Аврахам Иеша‘яху}}

 

[[Категория:Еврейские богословы]]

[[en:Avrohom Yeshaya Karelitz]]

[[fr:Avrohom Yeshaya Karelitz]]

[[yi:אברהם ישעיה קארעליץ]]