Дистлер, Хуго: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
орфография
Строка 29:
 
== Биография ==
Внебрачный сын швеи, Хуго Дистлер после отъезда матери в США (в связи с замужеством) был отдан на воспитание дедушкидедушке и бабушкибабушке<ref name="len">[http://www.uh.edu/engines/epi1584.htm John H. Lienhard. Hugo Distler]</ref>. В детстве обучался игре на фортепиано и изучал теорию музыки. В [[1927 год]]у поступил в [[Лейпциг]]скую консерваторию, которую окончил в [[1931 год]]у; учился у [[Мартинссен, Карл Адольф|К. А. Мартинссена]] по классу [[фортепиано]] и у [[Грабнер, Герман|Г. Грабнера]] — композиции. Там же, в Лейпциге, в Институте церковной музыки, Дистлер овладел игрой на органе под руководством Гюнтера Рамина, органиста церкви Св. Фомы (Thomaskirche)<ref name="len" />.
 
С [[1931 год]]а Дистлер служил органистом и регентом в церкви Св. Иакова в [[Любек]]е, с [[1937 год]]а преподавал игру на органе и композицию в Высшей музыкальной школе в [[Штутгарт]]е, где также руководил хором. С [[1940 год]]а преподавал в Высшей музыкальной школе в [[Берлин]]е; в [[1942 год]]у был назначен директором Берлинского государственного и Кафедрального хоров.
 
Но в том же 1942 году его музыка была причислена [[Национал-социализм|нацистским]] режимом к вырожденческому искусству ("entartete Kunst"). Хуго Дистлер покончил с собой, отравившись газом<ref name="len" />.
Строка 38:
Хуго Дистлер известен прежде всего как создатель [[Протестантизм|евангелической]] духовной музыки. Автор многочисленных хоровых, органных и камерно-инструментальных сочинений.
 
В своем творчестве Дистлер исходил из стилистических особенностей старинной музыки, главным образом [[барокко]]; вместе с тем его сочинения представляли собою новаторское переосмысление протестантской традиции<ref name="len" />. Наиболее значительные его сочинения — «Рождественская история» (Weihnachtsgeschichte) и «Хоральные страсти» («Choralpassion nach den 4 Evangelien der Heiligen Schrift») — возврашениевозвращение к давно забытому композиторами жанру [[Страсти (музыкальный жанр)|Страстей]]
 
Неприятие нацистской идеологии отразилось и в творчестве Дистлера. Так, в написанной им в 1935 году популярной «Рождественская история» (Weihnachtsgeschichte) хор многократно повторяет: «Zu Bethlehem im jüdischen Lande» (К [[Вифлеем]]у в еврейской стране), — Дистлер таким образом напоминал слушателям, что Иисус был евреем<ref name="len" />.