Дистлер, Хуго: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Giulini (обсуждение | вклад) |
Giulini (обсуждение | вклад) орфография |
||
Строка 29:
== Биография ==
Внебрачный сын швеи, Хуго Дистлер после отъезда матери в США (в связи с замужеством) был отдан на воспитание
С [[1931 год]]а Дистлер служил органистом и регентом в церкви Св. Иакова в [[Любек]]е, с [[1937 год]]а преподавал игру на органе и композицию в Высшей музыкальной школе в [[Штутгарт]]е, где также руководил хором. С [[1940 год]]а преподавал в Высшей музыкальной школе в [[Берлин]]е; в [[1942 год]]у был назначен директором Берлинского государственного и Кафедрального хоров.
Но в том же 1942 году его музыка была причислена [[Национал-социализм|нацистским]] режимом к вырожденческому искусству ("entartete Kunst"). Хуго Дистлер покончил с собой, отравившись газом<ref name="len" />.
Строка 38:
Хуго Дистлер известен прежде всего как создатель [[Протестантизм|евангелической]] духовной музыки. Автор многочисленных хоровых, органных и камерно-инструментальных сочинений.
В своем творчестве Дистлер исходил из стилистических особенностей старинной музыки, главным образом [[барокко]]; вместе с тем его сочинения представляли собою новаторское переосмысление протестантской традиции<ref name="len" />. Наиболее значительные его сочинения — «Рождественская история» (Weihnachtsgeschichte) и «Хоральные страсти» («Choralpassion nach den 4 Evangelien der Heiligen Schrift») —
Неприятие нацистской идеологии отразилось и в творчестве Дистлера. Так, в написанной им в 1935 году популярной «Рождественская история» (Weihnachtsgeschichte) хор многократно повторяет: «Zu Bethlehem im jüdischen Lande» (К [[Вифлеем]]у в еврейской стране), — Дистлер таким образом напоминал слушателям, что Иисус был евреем<ref name="len" />.
|