Проблема старшинства кириллицы и глаголицы: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 109.201.220.65 (обс) к версии VolkovBot
Строка 5:
* Из датированных памятников славянского письма, дошедших до нас, самый древний писан глаголицей<ref name="ReferenceA">Шницер Я. Б. Иллюстрированная всеобщая история письмен. СПб. 1903, с. 223</ref>.
* Есть кирилловские рукописи, которые по несомненным признакам списаны с глаголических оригиналов<ref name="ReferenceA"/>.
* Есть древние [[палимпсест]]ы, которые по выскобленному глаголическому письму покрыты кириллицей,<ref но нет рукописей с выскобленой кирилицей и нанесённой глаголицейname="ReferenceA"/>.
* Орфография, грамматика и слог рукописей кирилловских гораздо совершеннее, чем в рукописях глаголических<ref name="ReferenceA"/>.
* Язык глаголических памятников гораздо древнее, гораздо архаичнее языка кирилловских памятников<ref name="ReferenceA"/>.
* Глаголица едва ли могла явиться и сделаться употребительной после кириллицы и наряду с нею, так как трудно допустить, чтобы кому-нибудь могло прийти в голову, имея такой простой, чёткий, красивый и ясный алфавит, как кирилловский, выдумывать или изобретать для противодействия ему такую безобразную, такую неудобную и трудную для письма и чтения азбуку, как глаголица, тем более, что ведь письмо это было предназначено тогда исключительно для написания священных и богослужебных книг. Скорее надо допустить противное и думать, что неудобная и сложная глаголица, продержавшись некоторое время, была заменена и вытеснена более удобной кириллицей (Беляев)<ref name="ReferenceA"/>.
* Глаголица беднее по количеству букв, и, следовательно, кириллица является более совершенной азбукой.
* О какой славянской азбуке говорится в сказании [[Черноризец Храбр|Черноризца Храбра]], о глаголице или кириллице? Определённых указаний по этому вопросу сказание не представляет. Но ясные следы глаголического оригинала, отражающиеся в Московском списке (б. библиотеке Московской духовной академии, теперь в Ленинской библиотеке), и некоторые указания на буквы азбуки, имеющиеся в нём, могут свидетельствовать о глаголице<ref>Селищев А. М. Старославянский язык. М. 2001, изд. 2-е, с. 65</ref>.